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猫岛（第3页）

狐狸与猫的奇妙交往，也并不限于上例，东部西部的许多府县都有相关的传闻。

常能听到的故事是，狐狸为了骗人耳目，会化身为可爱的小猫来到人的身边。

还有人在月夜往墙外一看，发现猫在看着狐狸跳舞时，自己也用后脚站立，模仿狐狸的动作。

据说伊豆能看到猫与狐狸互相配对兴高采烈跳舞的景象；而且这些记载并非仅见于二三种书籍。

猫为何与狐狸有特殊关系呢？这个问题我当然回答不上来。

但是我想，可能有个同病相怜的因素——猫不像狗那样受到信任，它有机会就想独立；像狐狸一样，曾是被人高度提防的对象。

三

《今昔物语》两次言及能登半岛广阔海面上的猫岛，不过只说那是个盛产鲍鱼的地方，对岛名的起因只字未提。

是已经无从得知呢，还是以前这里是个猫的王国，因猫多而得名的呢？常陆的猫岛位于筑波山西麓，但它并不是一个岛，而只是一个村庄。

由于它神秘地出现在安倍晴明[5]的故事中，所以出名很早。

村里还留有不少安倍晴明的遗迹，令人意识到这里曾是阴阳师居住过的地方。

不过即便如此，也无从得知猫岛之名的由来。

这里也曾附会出狐狸夫人的故事，由此观之，大约这里也曾出现过鼓吹猫怪之人吧。

猫离开人而独自盘踞一岛，这在现实中是不可能的。

因为它们没有舟楫，不会做此打算，更不会有什么计划。

岛民们无论是土著，还是现代移居者，都有过老鼠猖獗为害、将食物啮食殆尽的教训。

而猫若在某个时期出现类似情况，也并非不可想象。

《八犬传》[6]里的八岩一角、上州庚申山的猫怪之类的奇谈，虽然数量不少，但都是无根之谈，拾人牙慧而已。

有人认可猫岳、猫山的存在，并非有什么证据，只因为那是十分古老的往事，所以抱一种凡事皆有可能的态度罢了。

至于猫岛，情况却有所不同，还留有若干痕迹，现实中居民也曾亲见，应该确有其事。

能登半岛面临的洋面浩瀚无垠，这个理应存在的猫岛究竟在哪儿呢？《南岛杂话》[7]有一篇写于一百余年前的奄美大岛滞在者的记录，其中一条这样写道：此间有一奇事，雄猫长大后皆入山，山中猫甚多。

雄猫恋雌猫时则前往村镇，徘徊不去。

又云：入山之雄猫不复出者颇多，故雌猫不产仔者往往有之。

文中说入山者皆为雄猫，恐不可信，因为观察不可能如此精细。

所谓皆为雄性之断语，或依人类社会类推而来。

我以为山中亦当常有雌猫出入，繁殖的速度应当很快。

在隐岐的岛后以及岛前的许多小岛上，有人说养猫人也随猫进了山，还说进山之猫没有雄雌之别。

猫在室外以动物为食，远比在家里的伙食营养丰富；所以那些猫很快变得肥胖，而且与人也日益疏远。

耐人寻味的是，大约是岛上没有狐狸的缘故，所以把别处有关狐狸的传闻，全算在猫身上。

寂寞的山路上，僻静的森林里，总有一只老谋深算的猫，设置了关卡。

卖鱼的受到威胁，被迫把鱼篓里的鱼全都交出来；参加祝宴后夜归的醉酒客，被骗着绕了远路，携带的土产与蜡烛被洗劫一空。

更有甚者，猫有时化身为相扑的挑战者，或化作河童、天狗，大搞恶作剧祸害人们。

当地人把这些坏事都当作猫之所为，把所有脏水都泼在猫身上，实际上是抬举了猫，因为猫根本没有进化到这个程度。

总而言之，在陆前田代岛的怪谈里，猫只不过单纯地不服从人类的法规；而猫岛上的猫则更进一步，被演绎为拥有可与狐狸一比高下的本领了。

四

狗与猫的不同特性在于：狗往往依赖主人，摇尾乞食而生；猫则独立性强，非美食不吃，并会不辞而别，一去不返。