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佐渡也不见狐的影子,掌门人是双山的一只名为团三郎的狸。
最近有流言说人狐到了隐岐,但实际上化身为人的不是狐狸,而是猫。
看来这误传是由狐狸的缺席所造成的。
这些传言的可信度很难保证,但说狗的数量很少,却完全靠谱。
狗不是完全没有,但特意带狗渡海而来的人实在很少,所以狗就成了稀缺资源,比别处要少很多。
要想在岛上根除猫怪,以奖金鼓励带狗上岛,不失为一可用之策。
如果诱致狐狸上岛,猫也许就不会化身为人作怪了。
当然此为下策,比征收养狗税的方法还要愚笨。
据《八丈岛年代记》记载,宽永十九年[9]才开始有狗自国地进驻伊豆八丈。
此事能载入年代记,当然就不是一件蝇头小事,可惜我们现在并未能统计狗的数量。
山猫一直是该岛唯一的山中怪物,如果做个统计,这些家伙干的那些匪夷所思的勾当,当比陆前田代岛的猫干得还要多。
我们的英雄近藤富藏,被贬谪岛上近六十年。
虽然直到他寂寞死去,都没有一次显示忠勇的机会,但他闯入山谷魔穴斫杀山猫的事迹,却被岛民传颂开来。
猫在该岛耀武扬威、飞扬跋扈,自然还有物稀为贵的特殊原因。
小川白山的《蕉宅笔记》转载了古川古松轩的备忘录。
备忘录写道:此岛鼠众,岛人难制,自国地携猫而归者,虽往往有之,然不过区区五六十只,杯水车薪,无济于事。
故三河口君曾提出引入黄鼠狼数百之高见。
三河口太忠是在近藤富藏流放之前,于八丈岛施行善政的伊豆长官。
这就是说,猫岛的猫,曾成为政治家关心的一个问题。
竹子每六十年结一次果。
竹子结果之年,老鼠就会大量繁殖,造成极大危害。
这个问题,现在仍让岛民大伤脑筋。
这也应该是猫受到重视的一个潜在原因。
(昭和十四年十月)
[1]日本平安文学的代表作之一,女作家、和歌诗人清少纳言(约966—约1025)的随笔集,996年左右传播于世。
[2]唐人薛渔思(生卒年不详)的传奇小说,收于《河东记》中。
[3]泉镜花(1873—1939),日本小说家。
[4]志异小说,泉镜花的代表作。
[5]10世纪时日本著名的阴阳师。
[6]全名为《南总里见八犬传》,泷泽马琴所著长篇传奇章回小说,98卷,刊行于1814—1842年。
[7]奄美大岛地方志的总称,名越左源太(1820—1881)编著于江户末年。
[8]日语称野猫为“dora猫”
,称无主猫为“nora猫”
。
[9]1642年。
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