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狼史杂谈（第7页）

《古屋之漏》[18]里有“虎狼”

之词，对没有虎的日本来说，狼一直被当作最为恐怖的野兽。

从它的大小以及属性上推测，说它匹敌于猛犬，不会有人感到意外。

它的力量长期以来被人高估，自然有着各种原因。

因为从没有人去测试其力量；直到进入近世，此点才引起了人们的注意。

这不是人们减弱了对狼的信仰，而是时势使然，是它们的对手让它们露出了真面目。

第二，孤狼的出现也引人注目。

这些与猛犬匹敌的强势野兽，总是成群结队的活动，只要袭击人一次，就使人谈狼色变，坐收威慑之效。

而袭击妇女、儿童的，却是一只只孤狼，此点不容忽视。

因为狼的习性原本是喜群居而非独处，读大陆各地有关狼害的记事，以及考虑到最近流行的猎犬利用法，此事不言自明。

群狼解体为孤狼，等于把自己的弱点暴露人前，从而失去了一直保有的一个长处。

正如秦大津父的故事[19]所反映的，日本狼单独行动的实例古已有之。

不过，它们大多出现于表现兽之灵异的场合，人们实际遭遇到的多为群狼。

进入近代以后，狼群逐渐解体。

我在《远野物语》所载的笔记中记述了距今一百余年前岩手县发生的事情。

有个在山中赶夜路的人，途遇大队狼群，但见狼群轰轰作响奔驰而来。

他急忙爬到树顶，躲过了一劫。

打那以后，该地就再没人见过狼群了。

我以为这意味着狼群此后渐渐难以维系，被迫解体为一只只单打独斗的孤狼了。

与此相同的解体，过去也发生在狐狸身上，而在野兽的社会里，狐狸的历史是最为悠久的。

到了最近，连猴群也开始了解体进程。

毫无疑问，野兽集团的解体，是物种绝灭的一个诱因；不过解体的过程十分漫长，必然会留下一些痕迹。

一○

有人说狼分两类：一种是山犬，并认为应该将其称作“豺”

。

此说在民间流传很广，但并无实据。

小野兰山根据实验而写的《本草纲目启蒙》，则称日本狼和豺并存，狼的爪趾间长有蹼。

比照现在的动物学，此种分类能否成立呢？我对此持有极大的怀疑态度。

虽然时至今日，已无可能将两种狼放在一起进行比较，但我们不妨追问一下：上述说法缘何而生呢？我觉得把许多有关传闻集中起来综合考察，或可一窥其因。

豺作为三峰古峰原、远州的山住春野山，以及但马的妙见山的眷属神，司为人防盗、驱逐害兽之职，因而受到崇仰。

另外，狼加害于人，袭击人、畜，不被视为豺的同类，而被当作凶残的野兽。

虽说这种观念一部分来自中国书籍的影响，但很早就扎根于日本各地了。

即使那些认为豺和狼同样可怕的人，也不曾把二者视作一类，这显然是由于对二者的习性有所观察，尽管其观察并不全面。

有人说集群而动的是狼，单独行动的是山犬。

也有人持相反的意见。

无论其主张如何，我们都可以窥见人们分类的依据。

二者生活方式的明显不同，显然与生存环境的变化有关。