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的目标,在达成的过程中,个人教育不容忽视,所以需要发展一种“新的社会教育学”
在本质上与需要上涵盖个体教育学,因为个人的“需要帮助(nothife)”
的思想掺杂在其中。
[60]于是他将个人教育与国家教育加以结合。
诺尔在教育上所做的努力,在于建立“教育情境”
与“教育关系”
。
而社会教育一方面将其基础建立在“帮助的需要(hilfsbedürftig)”
上,另一方面又是“自我帮助(selbsthilfe)”
。
这两方面成为社会教育的重要课题。
因此,社会教育所占的地位应该是:一方面是要建立“人的新概念(neuerBegriffvommens)”
;另一方面是要从新人文主义去建立“人的文化协同体(diemeurge-meinschaft)”
。
人在社会中要通过团体生活,在团体生活中应具有民主的方式。
因此,政治教育应该强调对民主的认识,在学校中也要安排这种生活的方式,在自由与自我活动方面也要讲求服从。
诺尔认为,心灵是一种内在的形式,善与恶各方面,均掌握在人的手中,个人的正确教育,成为创造共同生活的基本条件。
诺尔认为,社会教育具有“责任(verantw)”
的意义,这种“责任”
应分为两方面,一是个人责任,也就是“自我的责任(selbstverantw)”
;二是社会责任,也就是“帮助的责任(hilfsverantw)”
。
他说:“心灵之集中的秘密就是自我的责任,这种自我责任的成长,其价值在于赋予人义务,并能自我认识,过自由的共同生活,它的课题在于为协同体承担一部分责任,成为团体的一分子。
自我的责任就是责任的主观化。”
[61]社会的责任在于建立“道德结构(sittlichestruklur)”
。
他说:“所有的人在共同生活中,所要把握的就是实际的道德。”
[62]
社会教育的实施应该重视教育的责任。
如果有了责任,那么社会教育的对象应该是那些需要帮助的人。
其工作范围包括无人管教的孩子的教育、监狱中犯人的教育、青年的照顾、农村子弟的教育等。
诺尔除了提出上述的见解外,还认为社会教育应依“重要的情况(notfalle)”
而实施,偏重于教育实施方面。
所以对于社会教育的课题的了解,应该以对教育问题深入了解为主要手段。
社会教育注重实际,所以与生活有关,于是“生活的了解(lebeandnis)”
与“生活的辅导(lebensführung)”
成为社会教育的重要工作。
[63]
三、社会教育的工作范围
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