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第五 激进主义教育思想评析（第2页）

总之，他们都在不同程度上提倡教育的多元主义。

最后，激进主义教育思想的倡导者们在批评美国现行教育的同时，也在不同程度上对美国社会提出了这样那样的评论或批评，使得激进主义教育思想也具有一定的社会批判性。

例如，古德曼在其《荒谬的成长》一书中，认为在现代西方的社会或文化中，人性之所以变恶或违反人性，是在于没有为人们提供“人的工作”

，即能被欣然视为有活力和有价值的，从而可以使人引以为自豪的工作。

他还指出，在美国，首要的社会机构搞官僚作风并事先确定了所有的过程和决定，因此事实上个人没有任何需要表达的权力，从而扼杀了人的一切创新精神。

美国学者埃·Z.弗里登伯格认为：“古德曼始终对美国社会的商业化、人情冷漠、对个人交往和忠诚的破坏以及对自然秩序的破坏持批评态度。”

[55]而罗宾·巴劳（RobinBarrow）在其《激进的教育》中，甚至将古德曼的《荒谬的成长》称为“社会评论”

。

[56]

伊里奇的“非学校化社会”

思想则对美国产生贫困和异化现象的社会基础——资本主义商品社会及其在文化知识、价值方面的商品化和学校教育机构的制度化，进行了一定的揭示和剖析，并提出了激进的批评。

他认为，只有当技术和知识不再成为商品时，技术和知识才能为每一个人提供一种能力；只有当学习不再与学习者相异化时，人才能获得真正的自由和平等。

他期望通过废除现行的学校制度，而代之以人人能够自主学习的“教育网络”

，并在此基础上建立一种人人平等、自律自助和愉快交往的“非学校化社会”

。

这是伊里奇的一种独特的社会批判理论。

到20世纪70年代，激进主义教育思想作为一种教育思潮，对美国的教育曾产生重要的影响。

首先，激进主义教育思想的倡导者们对美国现行教育所进行的一些考察和分析，在一定程度上较尖锐地反映了资本主义美国学校教育中的一些弊端和危机，使人们深化了对美国教育及其社会的认识。

其次，他们对美国制度化的公共学校教育的激进批评，以及由此引起的对制度化学校教育的讨论，使许多人也开始较深刻地对这种教育产生怀疑甚至是憎恶和轻蔑，逐渐认为它是教育的绊脚石。

最后，激进主义教育思想家提出的“非学校化”

思想以及由此引起的不同意见的争议，提升了人们对学校教育在社会中的作用问题的关注，引发人们去探索可能的教育改革新途径。

总之，激进主义教育思潮为在教育理论上开拓新的研究提出了新的问题，做出了新的尝试。

激进主义教育思潮也促进了20世纪六七十年代美国教育实践的改革，特别是引发和推动了开放教育运动、自由学校运动和贬抑学校运动的发展。

在20世纪70年代以前，很少有教育理论和教育实践涉及有关可选择的公立学校问题。

激进主义教育思想的倡导者关于自由选择的主张为美国公共教育发展提出了新的方向，逐渐成为社会的信条和学校实践的组成部分，成为可选择学校运动的一个重要的思想渊源。

到1976年，在美国已有14的学区推行可选择学校的活动或项目。

1980年，美国已有10000多所公立的可选择学校。

根据1978年的《可选择教育法案》（TheAlterionAct），佛罗里达州要求为那些现存学校体制不能满足其需要的学生提供可选择项目。

州和联邦的法律要求为残疾儿童提供最少限制的学习环境，同时强调向所有的学习者提供适宜的服务。

到1981年，美国已有300万儿童到公立学校的选择教育项目中注册。

可选择教育成为20世纪80年代以来美、英等国学校教育的主流。

可选择学校被设计来为许多不同类型的学习者服务。

由于可选择学校运动使学生、家长和教师有更多机会考虑学习和教学的多样化，有利于所有学生的个别化学习，从而受到人们的广泛关注。

[57]由于“选择学校带来了某种希望”

，也引起了对可选择学校问题的广泛讨论，以及可选择学校的方案的研究和制订。