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第三 现代西方教育哲学研究的总结与展望（第1页）

第三节现代西方教育哲学研究的总结与展望

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新中国成立后70年来西方教育哲学思想在中国的演进尽管出现过停滞，但仍然构成了重要的研究领域。

改革开放前，西方教育哲学思想在中国的传播和发展经历了过渡时期无产阶级世界观改造运动的整体性审视，进而在十年社会主义建设时期取得一些译介成果，随之又在“**”

中停滞。

在1976年后的真理标准问题大讨论和实事求是思想路线确立的过程中得到重新发展，开启了理性评价西方教育哲学各流派、开放性吸收借鉴其中养分以缔造当代中国教育哲学的历史征程。

20世纪80年代至90年代，与改革开放的步伐相协调，学界对马克思主义哲学原理体系进行了反思与重构，从而构成了促使我国对西方教育哲学思潮研究冷静、沉淀的理论自觉。

进入21世纪，面对时代更迭中世界格局的变化，不少学者对西方教育哲学思潮在中国的发展历程进行了回顾和反思，并进一步思考中国教育哲学发展的问题。

一、总结成就

1949年前的西方教育哲学思想研究，更多的是一种错位的研究，即以中国传统教育哲学思想与西方近现代教育哲学思想对比，教育学者看到了中西教育的落差，于是把向西方学习作为研究的全方位目标，全面向西方学习一度占据上风。

我们可以看到，在很长一段时间内，中国教育哲学学科体系建设，无论从学科分类、话语建设还是从范畴研究上，主要是按照西方教育哲学的框架进行设置的。

20世纪70年代末教育哲学恢复研究后，比较的天平不再一边倒，新中国成立以来所产生的教育现象和思想学说，构成了中国教育哲学的重要内容，参与到中国教育哲学体系的构建中。

在引进、借鉴西方教育哲学思潮的同时，学者们开始注重融入一脉相承的中华民族文化精神以及改革开放后我国教育发生的历史性变革经验。

这主要表现为以下四点。

一是汲取西方教育哲学思想的精华，为中国教育哲学思想增加新成分。

新中国成立70年来，中国社会政治经济历经变革，尤其是在改革开放后发生了历史性的转型，社会变革必然伴随着教育的变革。

反映了西方社会精神文化的西方近现代教育哲学思想，是西方社会转型的产物，因此引进和借鉴西方教育哲学思想，成为中国教育现代化发展过程的必然选择。

“比较教育研究以促进民族国家发展为根本价值旨归”

①，我国教育哲学学科建设中的西方教育哲学思想的研究和传播，为从古今中外的视野研究社会变迁中的教育问题，为建构新的教育方法论，以及为丰富和更新中国特色社会主义教育理论提供了充实的理论和实践资料。

教育学者一方面使既有的教育哲学思想在时代的淘洗中得到弘扬、改造和更新，另一方面也使教育哲学思想体系获得了新的精神内容。

比如，对人的异化和对人道主义的探讨发现了人的尊严和价值；对主体性问题的探讨引发了人的主体性培养的问题，增强了人的主体意识，使教育“目中有人”

;对权利和正义问题的讨论增强了公民意识。

二是重新认识中国传统教育哲学思想，推进优秀传统的现代转化。

一定的教育哲学思想总是产生于一定的社会文化和民族共同体内，体现不同的民族文化样态和民族精神。

“中华民族有着深厚的文化传统和教育实践，形成了具有独特风格和特有概念体系、表达方式的教育思想。”

①学者们在对西方教育哲学流派和思想家的学说译介、学习和比较的同时，也对中国传统教育哲学思想进行重新辨析并赋予其新的时代内涵，于是学者们逐渐产生了这样一种共识：要对中国传统教育哲学思想进行创新性发展。

如要重新看待“义与利”

“理与欲”

“德与力”

等范畴的关系，张岱年在谈到义利关系时说道，“中国古代重义轻利、重理轻欲、重德轻力的传统应该改变了，应肯定义和利的统一，理和欲的统一，德和力的统一……以义兴利，以理导欲，兼重德力，才是正确的道路”

②。

同时，传统教育哲学思想的更新和创造性提升，又成为铸就新的民族文化传统、推动新时代教育改革的力量。