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十七 还有一个最后的小小的曲折没有揭露出来咧（第4页）

你看，这可恶的小东西，它的造像，不是往往是用黄金鼓铸起来的吗？于是，在一种必然性的结果下，这小邱终于做了情场上的劣败者。

当时这事情，曾使这个热血沸腃的青年，几乎疯狂；几乎要自杀。

最后，他在无办法中，找到了一个办法；他打听得他这未曾会面过的情敌，是本埠一位富商。

于是，他辗转托人，投拜到了这位富商的门下，做了他的一名门生。

借此，可以接近他的“生命之泉源”

。

这可怜的家伙，他的用心，着实是很苦的！

至于这一次，他从佩莹嘴里，听到了他老师的十二年前的那种残酷的隐事，在青年人的热情之火下，引起了他的不可遏的“正义感”

。

于是他毅然决然，暗自下了这仁慈的毒手，准备把他心底的偶像，从不合理的环境中解放出来。

那么，他这勇敢的举措，是否完全由于纯粹的正义感呢？关于这，笔者至少在暂时，还不敢下肯定的答语。

不过读者们是明白的，你们请看：在那产金沙的沙滩上，有几多耀眼的金沙，它们会是纯粹的金沙；而竟不渗入一点其他沙土的杂质呢？

除此以外，还有一种推想：也许王俊熙在这件闹鬼的把戏上，他对小邱，已经有些怀疑；小邱无奈，方始下这毒手。

这也是一个可能的理由。

总之，由于以上这一个最后的揭发，可知杀人的责任，并不需要我们那位神秘朋友负担起来，那是无疑了。

讲到这位神秘人物，他的为人，有一部分的读者们是知道的：他生平，虽曾做过许多许多“恶意的善事”

；或是“善意的恶事”

。

但是，他所最恨恶的，却是杀人与流血。

——这是他和那位震惊一世的“海尔希特勒”

，最显著的不同点——他既不曾杀人，当然，他也无须忏悔。

然而不！

仔细想来，他还是要忏悔的，论理，他在这件事里，他既知道了这暗幕中的真相，他应该使那杀人的人，受到制裁才对。

他为什么并不声张呢？

从人世间的法律上说：他有“庇护罪人”

的过失；——（这在法学上的名词，就叫做“不作为罪”

。

）——而在佛教上，他这过失，又名为“随喜的”

罪恶；这种随喜的罪恶，从佛法说来：和直接的罪恶，几乎是相等的。

可是，在那位神秘人物的脑球内，却具有一种思想上的隐秘。

趁这机会，让我一并揭发了吧！

他的一生，抱有一种绝对错误的思想；他以为不论哪一个人，在某种热恋状态之下所造成的罪恶，都应该加上宽恕的。

由于这种乖僻的主张，所以地对小邱的杀人，非但并不声张，而还给以掩护的烟幕。

以上，便是这种神秘事件中的全部的秘密了。

请读者们判断吧！

那位神秘朋友的罪恶性的思想，是否应该忏悔忏悔呢？

原载《万象》，1942年5月至7月第一卷第十一期至第二卷第一期