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血纸人（第1页）

血纸人

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一杀害了人家的，结果，难逃被人杀害的惨报！

呵！

太神秘了！

太神秘了！

太神秘了！

提起这一件太神秘的事情，最初的起因，是在一个佛教团体的讲经法会里。

记得，那是在一个农历的九月中旬吧？本埠一处著名的佛教团体，举行了一个小规模的讲经会。

这法会，并不宣讲整部的经典，每天只由主讲的法师，拈着自由的题材，阐扬一些佛教的教义。

宣讲的限期，只有短短的十天。

这种演讲，在佛教徒中间，有一个术语，称之为“讲开示”

。

这是宣讲的第五天。

这天，循例由会中的主脑，拈着长香，迎请法师升座。

两旁听经的男女居士们，肃立着，跟随执事的僧众，宣唱“炉香乍爇”

的香赞，并称扬“本师释迦牟尼佛”

的圣号。

在讲座前的炉鼎里，飘着柔和的烟雾，静静的鱼磐声，把肃穆的空气，播散在整个的广厦中。

这法会虽不盛大，但是相当庄严，能令心地龌龊的人们，处身其中，引起一种内怍的感觉。

唱念的仪式既毕，低眉趺坐的法师，轻轻叩着尺木，宣讲开始了。

主讲的法师，法名雪性。

年龄并不很高，面目非常慈祥。

他是一位台宗的尊宿，对于性相诸宗，也有相当的了悟。

可是这天，他并不宣讲那些“一心三观，一境三谛”

和“万法唯心，三界唯识’等等的精微理论，他只拈出了极平常的因果二字，用浅显的言辞，说明了佛教对这二字的解释。

他说：“因果二字，在宇宙间，是一种最自然的自然律。

因果间的关系，如同形影一样。

世界决没有离形独立的影，也决没有远离影子的形。

而且，形是什么式样，随形而生的影，也是什么式样。

譬如，在一面镜子前，呈露一个笑脸，镜中所映出的，决不会是怒容；反之，镜前呈露一个怒容，镜中所映出的，也决不会是笑脸。

所以，一切众生，造了善因，一定会获善果；造了恶因，一定难逃恶果。

准着以上的定理，可知一个人，打骂了人家，以后，便要遭到人家的打骂；杀害了人家的，结果，也难逃被人杀害的惨报！”

“不过，我佛如来，也曾这样说过：‘罪性本空，不着体相，罪从心起，还从心灭。