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重文化轻血统,同样是中华民族具有旺盛生命力的源泉。
[51]
其三,中国文化具有慎终追远的情怀。
中国文化是伴随着农耕经济的长期延续而形成的。
与工业文明相较,农业文明少变化重经验,易于形成恒久的观念,培养起慎终追远的情怀。
孔子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也;其或继周者,是百世,可知也。”
[52]他主张“慎终追远”
。
同时《易传》所谓“可久可大”
,《中庸》所谓“悠久成物”
,《老子》所谓“天长地久”
和董仲舒所谓“天不变,道亦不变”
等等认识,无不是追求永恒和持久观念的反映。
而中国具有重史传统,史籍完备,史学发达,最能集中反映中国文化慎终追远的情怀。
《尚书·多士》载:“惟殷先人,有册有典。”
说明商代已重视历史典籍。
孔子整理古代典籍,著《春秋》,本身即是良史。
孔子已提出了“疏通知远”
的思想。
汉代司马迁著《史记》,进而提出“述往事,思来者”
,“究天人之际,通古今之变,成一家之言”
,更将对史学功能的认识提高到了一个全新的境界。
此后两千多年,中国不仅史家辈出,追求“一家之言”
,促进了史学持续繁荣的发展,同时历代封建统治者也十分重视官修史书和大规模整理文化典籍。
一部卷帙浩繁的“二十四史”
,完整地记录了中华民族的历史足迹,这是世界公认的历史奇观。
慎终追远的情怀既包含着自强不息的进取精神,更包含着尊重传统、鉴往察来的历史智慧。
这对于保证中国文化一脉相承和源远流长的发展所起的巨大作用,是不言而喻的。
江泽民同志曾指出:“中华民族历来重视治史。
世界几大古代文明,只有中华文明没有中断地延续下来,这同我们这个民族始终注重治史有着直接的关系。
几千年来,中华文明得以不断传承和光大,一个重要原因就是我们的先人懂得从总结历史中不断开拓前进。”
[53]这是十分深刻的论断。
同时,需要指出的是,中国文化得以一脉相承,传之久远,还得益于作为文化重要载体的汉字。
大汶口陶文的发现,证明汉字至少可以溯源到5500年前。
汉字是世界上唯一从古到今不断发展、一直使用并富有强大生命力的文字。
古巴比伦的楔形文字、古埃及和古印度的象形文字,都先后销声匿迹了,唯有方块汉字历尽沧桑,长盛不衰。
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