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孔子的私学变成了一个游学集团,变成了一所流动学校。
对于这一时期的作为,孔子曾经有一个自我评价:“其为人也,学道不倦,诲人不厌,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”
[46]可见他主要还是从事教学活动,而且以“发愤忘食”
的精神进行某些研究工作。
孔子68岁那年,由于孔子的弟子冉求率军打败了齐国,鲁国执政的季康子改变了对儒家的成见,“以币迎孔子,孔子归鲁”
[47]。
“然鲁终不能用孔子,孔子亦不求仕。”
[48]他一方面继续招徒讲学;另一方面则集中精力修订、编辑了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》和《春秋》等重要历史文献。
从此儒家有了正式的教材。
《诗》又称《诗经》,这是我国最早的一部诗集。
现存305篇,包括风、雅、颂三部分。
“风”
即15国国风,共160篇,这是民间歌谣;“雅”
分为大雅、小雅,共105篇;“颂”
分为周颂、鲁颂、商颂,共40篇。
《书》又称《书经》或《尚书》,这是我国最早的一部文集。
其中分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
主要记述商、周两代的一些重大政治事件,有很高的史料价值。
《易》又叫《易经》或《周易》,这是我国古代的一部哲学著作,后来演变为占卜用书。
它包括《经》、《传》两部分内容。
大概出于商、周之际,孔子曾对它进行过整理和阐释。
《礼》又叫《仪礼》、《士礼》、《礼经》。
古文经学家也有称《周礼》为《礼经》的。
《周礼》主要记载西周以来的官制,又称《周官》,分为六部分,即《天官冢宰》、《地官司徒》、《春官宗伯》、《夏官司马》、《秋官司寇》、《冬官司空》。
《春秋》又叫《春秋经》,这是我国最早的一部编年体历史著作。
当时各诸侯国都有自己的历史记载,统称为“春秋”
。
孔子修订的是鲁国春秋,它以鲁国历史为主,兼记当时各有关国家和周王室的大事。
其中共记载了从鲁隐公元年(前722年)至鲁哀公十四年(前481年)共242年的史事。
六经中唯《乐经》失传。
司马迁曾对孔子的教育活动给以很高的评价,他说:“孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”
[49]又说:“孔子布衣,传十余世,学者宗之。
自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!”
[50]孔子一生主要从事教育活动,他收的弟子累计有3000余人,其中有成就的大概有70人。
这几千个学生主要出身于“士”
这一阶层,其中还包括一些放牛的、种菜的等出身低微的人。
他的施教原则是“有教无类”
,打破了贵族对文化的垄断,反映了“学术下移”
的历史趋势。
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