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第一 住居与服饰（第4页）

，《史记·越世家》亦谓越人“文身断发”

，可知长发与短发是华夷之别的标志。

先秦之时的冠并不像后世的帽子那样把头顶全部盖住。

而是冠圈两旁有缨，是两根小丝带，用来在颔下打结。

冠又是冕和弁的总称。

冕为黑色，是最尊贵的礼冠。

最初天子诸侯大夫在祭祀时皆可戴冕。

冕的形制与一般的冠不同。

冕上面是一个长方形的版，叫“延”

。

延的前边吊着一串的小玉珠，叫作旒。

据《礼记·礼器》说，天子有十二旒，以朱绿二色为丝绳串玉；诸侯九旒，上大夫七旒，下大夫五旒，士仅有三旒。

后世只许帝王戴冕，“冕旒”

遂成帝王的代称。

“弁”

也是一种比较尊贵的冠，有两种：一种叫爵弁，是一种没有旒的冕；另一种叫皮弁，皮弁是用白鹿皮做成的尖顶皮帽。

鹿皮缝合之处缀着一行行像星星一般的小玉石，故《诗·卫风·淇奥》谓“会弁如星”

。

冕弁戴在发髻之上时要横插一根较长的笄，笄穿过发髻并把冕弁别在发髻之上。

笄的一端系着一根叫作“纮”

的小丝带，从人的颔下绕过系到笄的另一端头。

笄的两端还要用丝绳垂下名叫“瑱”

的一颗玉。

《诗·卫风·淇奥》说：“充耳琇莹”

，因为瑱正在左右两耳上垂着，故又称“瑱”

为“充耳”

。

先秦时庶人没有戴冠弁的权利，只能用布巾裹在头上。

这种头巾发展到后来便是幞头。

（二）上衣类

先秦时上衣叫衣，下衣叫裳。

《诗·邶风·绿衣》说：“绿衣黄裳”

，《诗·齐风·东方未明》说：“颠倒衣裳。”

衣与裳的分别是十分清楚的。

但“裳”