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第三 近代图博业的开创（第5页）

1860年，上海徐家汇耶稣教会法籍修道院院长达维（A.A.David）在华北地区开始采集大批生物标本，1868年，神甫韩伯禄（P.Habde）和白耳（P.Belal）建立了一所博物院，开了外国人在中国建博物馆的先河。

这座博物馆主要收藏中国植物标本和东南亚等地物产标本。

这所博物院初名徐家汇博物院，西文名称为MuseumofNaturalHistory。

1930年由于旧院舍不敷使用，便在震旦大学内另建新院舍，并更名为“震旦博物院”

。

1874年，英国亚洲文会的傅兰雅、伟烈亚力在上海创办了格致书院，内设考古、动植物、古生物、地质等研究组织，长期搜罗中国秦汉古物、甲骨、石器等文物，其中鸟类标本最多，具有博物馆的性质。

1904年，法国人在天津法租界建立了华北博物馆，藏品主要是地质及矿产标本。

同年，英国浸礼会教士在济南创建广智院，陈列品主要是动物、鸟类的标本和有关地理、人文风俗、科技模型、历史文物等物品。

外国人在中国创办的这些博物馆就其实质来讲是他们掠夺中国文物资源的工具，且大都不对社会公众开放。

这样，一些资产阶级知识分子出于政治上的要求，便萌生了建立中国人自己的博物馆的想法，把创办博物馆作为“新政”

的一项内容，与废科举、立学堂、广译书、派留学生、设报馆等主张一起提出来加以鼓吹。

1895年强学会上海分会的章程中就明确提出要开设博物馆的主张，对古今中外自然科学类的标本物品“博览兼收，以为益智集思之助”

。

梁启超在其论学会的文章中提出“大陈各种仪器，开博物院，以助试验”

。

这些维新人士关于建立博物馆的主张，得到了光绪皇帝的支持。

1898年7月，清廷谕令总理衙门详定奖励章程，其中就具体规定了奖励民间举办博物馆的办法。

由于“百日维新”

的失败，维新派创建博物馆的主张未能变为现实。

但经此变动，使博物馆在中国产生的社会条件趋于成熟。

至1905年，终于出现了中国人自办的博物馆。

在康有为、梁启超之后，倡议创办博物馆呼声最高的是清末立宪派代表人物张謇。

1903年，张謇赴日本考察实业和教育，在日期间，参观了日本的博物馆和博览会，深有感触，回国之后即大倡创立博物馆。

1905年，他先后写了《上南皮相国请京师建设帝国博物馆议》、《上学部请设博览馆议》等文章，对创建博物馆的必要性、文物标本的蒐集、保管、陈列及建筑等问题提出了一系列具体意见，反映了当时国人关于创办博物馆事业的迫切要求。

但张謇的呼吁并没有得到清政府的重视，于是，他便自己在家乡南通筹建博物馆。

1905年，中国人自己创办的第一个博物馆——南通博物苑终于建成了，张謇也就成了中国博物馆事业的创始人。

南通博物苑由中馆、南馆、北馆三座主要建筑构成。

中馆是苑内最早的建筑，屋顶有下台，上置观测仪器，每天预报天气。

南馆是主要陈列馆，楼下陈列动物、植物、矿物标本，楼上陈列历史文物。

张謇通过各种渠道搜集文物、标本和鸟兽花木，既注重本地的，也兼采外地以至外国的。

南通博物苑经过张謇十年苦心经营，到1914年，藏品达2970多号，共计2万余件。

馆外有“药圃”

和“花叙”

，广植各种植物，并建有池塘养水禽及水族等，在形式上仍是以中国旧有园艺和苑囿以及旧物保管库为主，但也结合了西式博物馆的因素。