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第三 复兴固有道德 国民政府的伦理建设（第5页）

[23]《我们现在怎样做父亲》，《新青年》第6卷，第6号，1919。

[24]《大公报》，1928-05。

[25]《大公报》，1928-06-11。

[26]《物质变动与道德变动》，《李大钊选集》，261页，北京，人民出版社，1989。

[27]《毛泽东文集》第1卷，2页，北京，人民出版社，1993。

[28]《毛泽东著作选读》下册，北京，人民出版社，1986。

[29]同上。

[30]同上。

[31]同上书，182页。

[32]《任弼时选集》，235页，北京，人民出版社，1987。

[33]《邓小平文选》（1938—1965），30页，北京，人民出版社，1989。

[34]中国第二历史档案馆：《中华民国史档案资料汇编》第5辑第1编文化分册（二），516页。

[35]同上书，515页。

[36]中国第二历史档案馆：《中华民国史档案资料汇编》第5辑第1编文化分册（二），522页。

[37]中国第二历史档案馆：《中华民国史档案资料汇编》第5辑第1编文化分册（二），530页。

[38]《孔子纪念歌》的歌词为“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。

男有分，女有归。

货，恶其弃于地也，不必藏于己。

力，恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴！

盗窃乱贼而不作！

故外户而不闭！

是谓大同！”

[39]祝文将孔子说教与孙中山的思想结合在一起，以示二者相一致。

祝文全文为“恭维先师，万世仪型，明德新民，知化穷神，折中六艺，譬如北辰，天下为公，大同仰止，货力致用，不必为己，唯我国父，弘喻此旨，心乎诸夏，左衽是惧，明愚强柔，民族之榘，亲亲仁民，示以义方，选贤与能，民权用张，既庶何加，日富与教，患在不均，民生策效，凡斯微言，合德相告，百世损益，于此洪造，邦家多难，民思威仪，崇德辨惑，礼以致辞，祗陈芳馨，宫墙在兹，同觉天民，神其格斯。”

[40]《孔子诞辰曲阜祭典》，《时事月报》第11卷，第4期，1934。

[41]中国第二历史档案馆：《中华民国史档案资料汇编》第5辑第1编文化分册（二），570页。

[42]《由庆孔到尊孔》，《国闻周报》第11卷，第35期，1934。

[43]中国第二历史档案馆：《中华民国史档案资料汇编》第5辑第1编文化分册（二），541页。