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因此,为“人们的生产力发展的一定状况”
所制约、所限定的交往活动也是一种被限定的、客观的活动。
交往的自觉性以客观性为依据,交往活动的中介性既体现着自觉性,又体现着客观性。
人类个体之间的交往是人们在与自然进行物质变换的同时必须进行的活动,人与自然的关系决定着人与人的关系,因此,物质生产活动是决定其他一切活动包括交往活动的基础性活动。
据此,可以根据与物质生产活动关系的密切程度把人们之间的交往活动划分为若干不同层次,以进一步考察社会交往的规定和由交往而形成的社会结构。
大体说来,交往活动可以划分为生产技术的社会交往、经济的社会交往、政治的社会交往、精神的社会交往这样几个层次。
首先是人们之间生产技术的社会交往。
这个层面的社会交往是指在共同的生产活动中个体之间的交往。
从共时性的角度来看,任何生产活动过程总是存在着某种程度的分工,哪怕这种分工起初可能是完全建立在自然性别与年龄基础之上的。
有分工,就必然有一个社会整合问题,即必然要通过个体之间的协调来达到统一的结果。
问题在于,这一过程离开了个体之间的信息交流、情感沟通和力量合作是无法进行的。
有的劳动过程是直接需要诸多个体的集体协作才能完成的,这种协作本身就是一种交往形式。
从历时性的角度来看,人类个体作为生产劳动者所必需的劳动技能不能像动物那样靠遗传天赋获得,而必须靠传授学习获得。
这种生产技能的传授与学习,是生产技术社会交往的一个重要方面,构成了物质生产以至人类本身的存在得以延续的一个根本性条件。
其次是人们之间经济的社会交往。
人类进行物质生产活动首先是为了满足自身的物质需要,因而在共同活动的条件下,个体之间必然存在着对他们的劳动产品的占有关系,即人们之间的经济交往关系。
经济的社会交往本质上是不同生产资料所有者之间的物质利益关系。
这种交往关系在公有制的条件下是隐含的,在私有制的条件下则是显露的,尤其是在资本主义私有制条件下获得了最为充分的发展。
经济的交往关系作为个体之间的物质利益关系,构成了政治的、精神的交往关系的基础。
再次是人们之间政治的社会交往。
政治是经济的集中反映,政治交往直接围绕着经济交往而进行,并保证经济目的的实现。
活跃于社会交往的政治层面上的,是各个利益集团及其代表人物,不同利益集团在这种交往活动中所谋求的是某种具有根本性或整体性的利益,因此,政治的社会交往必然在比技术和经济的社会交往更为广泛的领域内进行。
最后是人们之间精神的社会交往。
精神的社会交往在很大程度上超越了直接的生产过程和经济利益关系,而把其目标放置于那些较为普遍的、恒久的事物之上。
这种交往形式主要有科学与哲学、道德与宗教、艺术等。
把人类的交往活动划分为以上四个层面,是为了进一步考察社会结构的形成,但由于社会生活的整体性,这种划分是相对的。
事实上,各种交往之间是密切相关、交互作用的。
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