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三胞胎是很罕见的,所以他敢打赌,雅典尼昂不可能复生三次。
犹太国王带一群造反的奴隶,与狂野的日耳曼人不是一个层次的。
如果这个维修斯北上与辛布里部落会和,那仗更没法打了,早知如此,就不该把这个辛布里人送给马尼亚啊,现在后悔莫及。
管家说他们去阿格里真托了,如果有机会,还是要除掉他。
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驴车上铺了稻草,维修斯躺在稻草上弹着吉他。
挽歌嘛,还是要好好练认真弹,才是对逝去的生命的尊重。
坐在他边上的是犹太妇人和小男孩,驾车的是犹太女孩。
就算杀了他们家的男人,他们也只能受着,暴力才是这世界最底层的逻辑,初中课本就教过军队是维持国家的暴力机器,没有军队国家就不存在,而在这里,没有暴力连家都无法存在。
一路向北就可以到克里奥卡拉城,两天不到的路程,干粮和水罐都准备好了。
路怎么走索菲亚也教给犹太女孩了,他负责躺过去就行了。
音乐弹得走调,但这绝对不是他不认真,是驴车太颠簸了。
“维修斯,前面有人拦路。”
这个被他杀了父亲和哥哥,要去竞选王妃,名叫拉结的犹太女孩喊他。
她的名字在希伯来语里意为母羊。
他从驴车上下来,观察四周,他们路过了一个有人的农庄,拦路的是四个手持武器的混血黑人。
他看到农庄里几十个戴着镣铐的各色人种正在劳作,显然有一些肤色较白的拉丁人和希腊人,也有纯黑肤色的非洲人。
这就有些奇怪了,不该是农奴翻身把歌唱吗?
为什么这种原本是奴隶的黑人,现在依旧是奴隶?
“会说拉丁语吗?”
他问四个拦他路的黑人。
黑人们省视着他的身体和盔甲,戒备起来。
“把女人留下,你可以过去。”
一个黑人说。
“嘿嘿。”
他苦笑起来,这个世界没有两千年后的虚假,如此的真实。
他们四个人,自觉暴力在他之上,于是就要行使暴力带来的权力,而自己用他们的逻辑去打杀他们,也是理所应当。
“duang~”
他在琴弦上撸了一把,挽歌演奏完毕,把琴扔在驴车上,走上去。
“你们要这个女人有什么用?”
“当然是用来肏。”
会说拉丁语的混血黑人回答。
维修斯肆无忌惮的走到他跟前,给了他很大的压力,他没有第一时间选择动手。
“你们这个农庄里,一个女人都没有吗?”
“没有,除了克里奥卡拉,没有活着的女人,你的女人从哪里弄来的。”
“这个犹太女孩从海上过来的,她是来竞选雅典尼昂的王妃的,我正要把她送到克里奥卡拉。
走到你们的农庄里去,我看看你们有什么好吃的。”
维修斯搭上黑人的肩膀时,黑人手里的剑捅了过来,抓住他的手,捏住他的后脖颈,把他推向另一个黑人刺来的剑上,他被自己人刺穿了喉咙。
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