格格党

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第22章 难民（第8页）

《Vendidad》明确记载与亲人结合是最能抵御恶魔的善行，功德等同于建造100座圣火庙，行????????????者死后无须审判即可升入天堂。

但除了王室，所有波斯人禁止与亲人结合。

【祆教，又称拜火教、胡天教，是波斯人的民族宗教，是有记载的最早的一神教，创造了天堂和地狱的概念。

犹太教、伊斯兰教都脱胎于祆教。

】

因为米特拉达梯逃离了波斯，王室管辖不到了，自然要和亲人结合。

他的父亲和奶奶结合生下了他们姐弟，他和姐姐结合生下了女儿罗克珊娜。

姐姐死了，他将继续和罗克珊娜繁衍后代。

米特拉达梯是一个面包师，因为奴隶造反，他和女儿逃难来到了雷吉乌姆，行李被抢了。

冬天，根本找不到工作，他和女儿挨饿2天了。

为了防止女儿也丢了，他用绳子把女儿的腰和自己绑在一起。

有奴隶贩子想要低价收购他的女儿，这是不可能的，就算是和女儿一起饿死，他也不会卖掉亲人。

这座巴西利卡里有成百上千人避难，满地的屎尿和生死和不知的人。

米特拉达梯和女儿挤在一根柱子旁搂着。

“父亲，我饿。”

女儿叫道。

女儿饿！

他也饿啊！

而且怀中的阿胡拉也饿啊！

【鲁邦种（法语levain），来自于拉丁语levamen，意为膨胀之物。

】

阿胡拉是他的老面团的名字，也是他们的家神。

阿胡拉是从他的爷爷传给他父亲，又传给他的，岁数非常大。

每个面包师都有自己的老面团，失去老面团就失去了做面包师的资格。

所有的面包师都知道，老面团是有生命的，它需要吃喝，它会呼吸、会鼓胀、会咕嘟冒泡，它还会蠕动。

阿胡拉的情况很糟糕，它变得稀烂，散发着酸味，它迫切需要面粉和干净的水。

有人拉来了一车大麦，试图哄抢的难民片刻就化作了一地的尸体，那个日耳曼人太霸道了。

粮食肯定是用来吃的，难民们既不敢靠近，也不舍得离开。

米特拉达梯也眼热地盯着那车大麦，只要能能多一些，他们就还能多坚持一天。

“劳动换取我主人施舍的食物，不劳着不得食。”

拉丁裔的管家喊到，“把这里的尸体扔进海里的人可以得到食物。”

几个男人跑出来，拉着地上的尸体往外拖去。

“30个女人，把这里的屎尿清理干净。”

“我，我，我。”

一群女人争先恐后地冲出人群。

米特拉达梯解开了和女儿绑住的绳子，万一有工作机会，得要靠抢。

“10个男人碾麦子。”

“我，我是面包师，我很擅长碾麦子。”