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176第廿九日 乌头之毒 失婚（第2页）

“这次去是请他……？”

“对，请他跟着你！”

甘盘接过话来。

“巫韦大才，若是守着圣帝颛顼，终老帝丘，终是屈才，跟着你才不负他平生抱负。”

上古五帝之一的颛顼曾都于帝丘，帝丘自古便是形胜之地，是上古时期的雷泽地区。

雷泽乃是龙泽，是神龙汇聚之所。

这里是一片神奇的土地。

相传，黄帝之孙颛顼在此绝地天通、乘龙至四海；虞舜在此捕猎打渔、烧制陶器；黄帝左史“字圣”

仓颉亦曾在此创文字。

阿婆曾说，仓颉造出文字那天，“天雨粟，鬼夜啼”

。

那天晚上，子昭很晚没睡，睁着眼看四周的黑暗，想着仓颉造字的神奇。

巫韦隐居于帝丘，只怕是失意之余，愿为先圣守志的意思。

被甘盘看中，这个巫韦只怕是在帝丘呆不住了。

子昭心中无不恶趣味地想道。

甘盘带他出门时，子昭想起今天该去向那女孩儿求婚。

便将前事对甘盘一一说了，就连那些君子逾墙的私密也说了。

“彭为？”

甘盘皱眉道，“我昨日已派人与巫韦相约，他行踪不定，今日不去只怕遇不到巫韦，回来求婚也不迟。”

在帝丘，他们在巫韦的屋中并没有见到巫韦。

童子说，先生在不远处和筑墙的赭衣闲聊。

因囚徒和苦役普遍身着褚色衣，世人便对囚徒、苦役以褚衣相称。

着褐衣者身份低贱，连庶民也不屑与之交往，怎知巫韦竟专程跑去与褐衣闲聊。

子昭有点奇怪地看着甘盘，甘盘也苦笑着和他对望一眼。

子昭万没想到一个被师父称为“大才”

的贞人，居然与褚衣者为伍，还专门跑过去找人闲聊，童子说起这话时，安之若素，想来巫韦如此，也不是一次两次了。

童子带路，子昭等人找到巫韦时，巫韦和一个褚衣在凉亭中相对，席地而坐，果然在闲聊，谈兴正浓，说得正欢。

甘盘吩咐曾利在凉亭中间铺上方席，摆上四个陶碗，从向节手上接过装酒的陶罐，倒上酒，对巫韦说：“我得了些好酒，适才到先生府上，要与先生同饮，童子说先生在此，便带了来，正好一起喝了。”

巫韦对甘盘点点头，指了指地上，对师父做了个请坐的手势，便不再理会，又专心听褚衣说。

子昭随师父在地上相对坐下，只听那褚衣者侃侃而谈，对新来二人视若未见。

“……土方、羌方，与我中央之国语言不通，风俗不同，且无觊觎中国之心，不过是掠食扰民之害，算不得心腹之患，武力退之即可。

邛方与獯鬻（xunyu，又叫荤粥，后世的匈奴）则不同，深瞳隆准，非我族类，对我久有窥视之意，若得时机，当灭之！