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乃启壁上小扉,猝遁去。
朱伏,不敢少息。
俄闻靴声至房内,复出。
未几,烦喧渐远,心稍安;然户外辄有往来语论者。
朱局蹐既久,觉耳际蝉鸣,目中火出,景状殆不可忍,惟静听以待女归,竟不复忆身之何自来也。
时孟龙潭在殿中,转瞬不见朱,疑以问僧。
僧笑曰:“往听说法去矣。”
问:“何处?”
曰:“不远。”
少时,以指弹壁而呼曰:“朱檀越[2],何久游不归?”
旋见壁间画有朱像,倾耳伫立,若有听察。
僧又呼曰:“游侣久待矣!”
遂飘忽自壁而下,灰心木立,目瞪足软。
孟大骇,从容问之,言方伏榻下,闻叩声如雷,故出房窥听也。
共视拈花人,螺髻翘然,不复垂髫矣。
朱惊拜老僧,而问其故。
僧笑曰:“幻由人生,贫道何能解!”
朱气结而不扬,孟心骇叹而无主。
即起,历阶而出。
异史氏曰:“‘幻由人作’,此言类有道者。
人有**心,是生亵境;人有亵心,是生怖境。
菩萨点化愚蒙,千幻并作,皆人心所自动耳。
老婆[3]心切,惜不闻其言下大悟,披发入山也。”
[1]次且:通“趑趄”
。
[2]檀越:佛家语,意为“施主”
。
[3]老婆:佛家称苦口婆心劝人者为老婆。
指慈悲教化者。
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