格格党

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家训（第3页）

芬馨比椒兰，磐固方泰岱。

求荣不知厌，志亢神愈忲。

岁燠有时寒，

月明有时晦。

时来多善缘，运去生灾怪。

诸福不可期，百殃纷来会。

片言动招尤，

举足便有碍。

戚戚抱殷忧，精爽日凋瘵。

矫首望八荒，乾坤一何大！

安荣无遽欣，

患难无遽憝。

君看十人中，八九无倚赖。

人穷多过我，我穷犹可耐。

而况处夷涂，

奚事生嗟忾？于世少取求，俯仰有余快。

俟命堪终古，曾不愿乎外。

日课四条

一曰慎独[8]则心安

自修之道，莫难于养心。

心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。

方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而己独知之。

故《大学》之“诚意”

章，两言慎独。

……能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神，断无行有不慊于心则馁之时。

人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平。

是人生第一自强之道，第一寻乐之方。

二曰主敬则身强

敬之一字，孔门持以教人，至程朱则千言万语不离此旨。

……吾谓敬字切近之效，尤在能固人肌肤之会，筋骸之束。

庄敬日强，安肆日偷[9]，皆自然之征应。

虽有衰年病躯，一遇坛庙祭献之时，战阵危急之际，亦不觉神为之悚，气为之振，斯足知敬能使人身强矣。

若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？

三曰求仁则人悦

我与民物，其大本乃同出于一源。

若但知私己，而不知仁民爱物，是于大本一源之道，已悖而失之矣。

至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。

读书学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。

若但知自了[10]，而不知教养庶汇[11]，是于天之所以厚我者辜负甚大矣。

四曰习劳则神钦