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义山的义就是义庄的义,在两千多年前的战乱里,老百姓流离失所,命如蝼蚁。
在偏远的地方有一座山,山顶只有一户人家,山势陡峭没有台阶,四周都是悬崖,也没有可供攀爬的树木。
这家人是修真者,本来离群索居避世修炼,山下的战乱让他们同情老百姓,于是放下绳索,让路过的流民能上山避祸。”
武敬上课必然睡觉,听故事倒是听得聚精会神。
“这些上山的人自然也有亲友失去性命,甚至来不及收敛尸身。
于是这一户修真人家创造了一门术法,折纸人引导游魂回归六道,纸牛纸马引路,还有纸折的义庄来收放死去百姓的尸骨。
如果遇上了屠戮百姓的士兵,修真者给这些纸人注入一丝精魂,就能护卫百姓安危。”
武老爷子点头道:“这样说来,义山纸扎术并不是邪术,甚至还很值得敬佩。”
“但是会使用义山纸扎术的却并不是只有那户修真人家,还有许多他们收容的流民。
这些流民在战乱之后又下了山,有的人生活如意,这门手艺自然就淡忘了。
而有的人将义山纸扎术代代相传,甚至以此为活计。
困住武敬的扎纸术应该是源自义山,但能有这么大的威力,甚至于形成魇,说明施术者是邪君的信徒。”
“邪君的信徒?”
武敬一听,恍然大悟,“所以我在另一个世界里看到的那座纸折的大神龛……是供奉邪君的?”
“对。”
夜临霜点了点头,“施术者对武敬,又或者对武家有很大的恨意。
如果只是为了钱财,魇中的杀气不会这么重。
所以请武家好好想一想,自己到底有没有得罪过什么擅长纸扎术的人。”
武敬歪着头,抓了抓自己的脑袋,“没有啊!
我武敬的人缘向来不错啊,乐善好施,亲友遍地!”
武宏远听到这里,牙槽都咬紧了。
要不是看在武敬才刚醒来,他是真想拍开他的脑袋,看看里面到底装了什么!
“你的乐善好施就是花天酒地,你的亲友遍地就是狐朋狗友成群。”
武宏远冷冷地注视着武敬,“你再给我好好想想!”
武敬又想了好一会儿,然后“嘶——”
了一声,眉毛拧巴着却没开口。
“想到什么就说!”
武宏远没好气地说。
“爷爷,你也知道我的日子花天酒地,我哪有机会认识会扎纸人的呢?但是我见过一个泷雾山的山民拦过姑父的车。
他说自己是纸扎匠来着,但我也不确定自己听的对不对……”
“泷雾山的山民找你姑父干什么?”
武宏远又问。
“好像是姑父和章家的二叔合伙投资了一个什么度假山庄的项目,山民得迁走了才能开发。
那个山民的意思是他父母都九十多岁了,不想离开那里。
而且山里有他们家的祖坟,他们不可能走,接着就起了一些争执……我怕他们会打起来,就快快溜走了。
之后……好像也没啥大事了啊……”
我有一剑,杀人即修炼!...
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