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霍宁彻底清醒时,四人小群里已经是99+了。
秦思勉依旧在琢磨风岐。
【你们看啊,一般不都说女歧出生地是陕西嘛,那风岐不也是风岐妈妈从陕西抱回来的,对吧?】
【岐跟歧能互通,说不定就是她呗。
】
后头跟了几条应柏的,给她看愣了。
应柏连风岐是孤儿都不知道,还以为风岐有个姓风的爹。
秦思勉:【不是不是,就捡到她的地方挨着扶风跟岐山嘛,风岐妈妈就给她起的这个名儿。
】
隔了会儿,应柏问了个正中他下怀的问题:【女娲、女歧、女魃前的“女”
字,是指性别吗?还是姓氏?】
秦思勉回了一大通,总结起来就一句话——他这两种解释也对,但也有专家认为这是上古时期的一种称呼女性首领或神祇的固定搭配。
表示尊敬的。
但秦思勉后头就跑偏了:【我记得谁说过的来着,女歧就是姑获鸟,因为自己没孩子所以抢别人的孩子。
】
霍宁引用了他这条:【我建议你现在收拾包袱跑。
】
楚天阔醒来后也加入了讨论,用自己的观念解释了“无合生九子”
——【子其实不一定只是指儿子。
无论男女,只要是后代都是“子”
。
】
【而且后代并不一定是要通过生产,收养、认亲,包括师徒关系也算是一种“有子”
。
】
霍宁又引用了:【哎我觉得这个有道理,确实啊。
】
应柏问秦思勉有关贺兰山的传说发生于八千年前有没有更多的根据。
但传说只是传说,秦思勉没法提供,但倒是把剩下知道的全抖落了个干净。
发现她醒了,应柏艾特了她,说是小院那里收拾好了。
她睡前就把表哥的电话发给了应柏,又给表哥留了消息,所以应柏上午取钥匙过去了。
秦思勉无业游民的优点也发挥了出来,醒来之后就自己跟过去一块儿打扫,虽然那时候已近尾声。
现下应柏问起她风岐书桌的事,霍宁给他回了段语音:“你信她个鬼!
她那桌子我从淘宝给她买的!
五千都不要!”
...
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