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123第 123 章（第3页）

唐凌疑惑问道：“你们去过苍珏修仙界？”

慈祥温婉的母象温柔回道：“我们就是从苍珏修仙界来的，或许你可以把我们这儿称之为真妖界。”

母象向唐凌讲起真妖界的由来，而这一切还要从天地混沌，鸿蒙初开开始讲起。

创世女神女娲身负创生之力，乃人类始祖。

她旗下的坐骑应龙乃创世神龙，具有开天辟地的空间神通。

应龙创造供世人居住的大地，女娲创造第一批人类，这便是最早的巫族族人。

巫族女人继承了女娲的创世之力，所修巫力乃天地之力，乃自然之力，是充斥在这天地之间的自然元素因子。

斗转星移，沧海桑田，天地间的自然因子被山川河流吸收，经过数百万年常年累月的沉积和积淀，形成连绵不绝的灵脉、灵河、灵湖和灵海，散发出浓郁的灵气。

而这份灵气，男人也可以吸收，也可以修行。

修仙界由此而来，逐渐演变成以修巫力为主的巫族部落和修灵力为主的灵族部落，以部落的形式群居生活。

巫族和灵族都是母系社会，以雌为尊，但是她们对待雄性的态度却有着细微的区别。

巫族因为只有女人才能修巫力，男人是作为打辅助的角色在部落照顾孩子，料理家务等。

而灵族则因为女男可同修灵力，男人会承担部落中一些次要的工作和职责。

慢慢地，灵族中男人在部落中的地位在攀升，慢慢地，巫族的男人离开巫族到了灵族修灵力过有权力的日子。

慢慢地，巫族和灵族之间有了矛盾摩擦，时常会有冲突爆发，灵族男人便鼓动灵族首领灭了巫族，称巫族修巫力，非我族类，其心必异。

这是一场劣币驱逐良币的讨伐。

巫族神女虽然修为精湛，但是她们人少，她们谨慎行使神权，优生优育，且只有女人修巫力有战力。

而灵族部落的生育神权逐渐被雄性影响，一路下滑，多生多育，在族群数量上有很大的优势。

最终，灵族部落凭借人海战术赢得这场巫灵大战的最终胜利，双方皆伤亡惨重。

战败的巫族神女逃到苍珏大陆的边缘地带，远离灵族部落。

有些巫山神女在战场被灵族部落俘获，灵族男人便将这群女人收作奴隶，圈养起来。

修仙界，女人为奴的日子由此开始。

奴，写作“女又”

，又一个女的。

一人为奴，人人为奴，一日为奴，世世为奴。

十万年过去了，时间在流逝，社会在演变，修仙界渐渐地成了如今这般女卑男尊的样子。

灵族从十万年前的上万人口演变成如今的超十亿人口，而随着人口数量的爆发，对灵气资源的滥用，苍珏大陆的灵脉在衰竭，很多地方和南星海域的灵岛变死岛一样，变为毫无灵气之地，这便是凡间的由来。

最终，修仙界形成如今四地两山一国的格局。

十万年前，巫灵大战时，创世女神女娲早已不在人世，魂归天际，上古神龙应龙也已垂垂老矣，她在大战中身陨，龙身断作两半，龙爪龙鳞龙须分崩离析，散落在修仙界各处，开辟出无数个大大小小的异空间，这便是修仙界秘境的由来。

应龙是麒麟和凤凰之母。

麒麟是走兽之长，凤凰是飞禽之长，应龙则是飞禽走兽的共祖。

应龙龙身所化的异世空间会吸纳来自苍珏大陆的飞禽走兽，渐渐地这里就成为野生动物的乐园，成为真妖界。

灰褐色的母羚羊竖起两只狭窄尖小的耳朵，语带傲娇地问唐凌：“你们修仙界的话本子里，还是在写我们动物会想方设法地修炼成精化为人形吗？”

唐凌尴尬地表示，目前为止话本子里还都是这么写的。

母羚羊呵呵笑了起来，“你们两脚兽还真给自己脸上贴金啊。