格格党

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你如果都上山下乡了，对那些泡在城市的青年不是更能起带头作用吗？”

他拒绝起这种带头作用。

他并不怕艰苦，只想要与什么东西对抗。

他能够对抗的唯“上山下乡运动”

而已。

城市，你还记得当年那个闻名全市、绰号“半导体”

的颠足青年吗？“半导体”

不广播革命歌曲也不广播“最高指示”

，“它”

只充满血腥的传布斗殴新闻。

“它”

对那些以争雄斗狠为常事的流氓，具有不可轻视的威胁性。

在一般青年中，“它”

是传奇式的可畏的一方悍霸；在普通市民中，“它”

造成恐惧。

这颠足的青年，在那个动乱的年代中，终于自以为寻找到了体现自己尊严和回击别人欺辱的方式——暴力手段。

他用一株小榆树制作了一根手杖，不是为了助行，而是当成武器。

与人打架时，出其不意地倒挥起手杖，钩住对手的脖子，猛力将对手钩倒，然后用手杖痛打。

他不怕死。

不怕打死对手，不怕被对手打死。

他是个亡命徒。

只有每个月收到哥哥从北大荒寄来的汇款单那一天，理智和人性才归复，像鸟儿归巢。

但归复是短暂的。

有时延续一整天或几天，有时仅仅是片刻的忏悔，瞬间的灵魂不安，又会被新的挑衅和报复的欲念所燃烧。

他所进行的种种挑衅和报复，体现着对生活本身、对整个社会的盲目的挑衅与报复。

他在种种挑衅和报复之中，获得心理上精神上的快感，获得超乎正常人的非正常的病态体验。

他像一颗火药充足但无定时器的炸弹，随时预备自我爆炸，同时炸死他人。

在哥哥每年探家的日子里，他才是安宁的、温良的、本分的，判若两人。

甚至不出门，整日待在家里，变着样给哥哥做好吃的。

并且预先警告他的兄弟伙，在那些日子里，不论发生什么事，都不许登门去找他。

邻居们惧怕他，谁也不愿多事向他的哥哥讲他什么。

有一年哥哥回家探亲，他却被押在监狱里。

哥哥带着母亲的骨灰盒去探监。

隔着铁栏，哥哥给他跪下了，举着母亲的骨灰盒，盯着他，对他说：“咱们老郭家，在城市里的人，只有你一个了。

谁提到了你，就是提到了咱们老郭家。

难道父亲给咱们家造成的耻辱你还嫌不够吗？你今天对着我，也对着死去的母亲发誓，出狱后要改邪归正！

否则，我以后永远不再回到城市里来了……”