格格党

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这天晚上，许多男女知青来到了他们的小家中。

不是为听他唱歌而来的，也不是为听她唱歌而来的。

他们要在这个充满爱意柔情的幸福的小家庭中，谈谈各自对于“爱”

和“幸福”

的看法。

有人认为他是一个“爱情至上”

主义者。

他为此感到很高兴，很骄傲。

能够成为一个什么“者”

，而且是有“主义”

的，而且是崇拜爱情的，十分合他的心意。

有人却非要驳倒他那套“爱情至上”

的“思想体系”

不可，说：“大文，你小子别有了一个好老婆就变得这么狂！

‘生命诚可贵，爱情价更高，若为真理死，二者皆可抛！

’我们中学课本上的诗。

可见爱情的价值是在真理之下的！

我们的中学语文老师是这么讲解的吧？爱情博士，多多请教了！”

天可怜见的这些实际上头脑中并没有多少知识可喜的知识青年们！

他们都不知道裴多菲的这首诗，原意是“若为自由故，两者皆可抛！”

爱是靠自由生存的，所以这首诗才流传经久！

而被我们的某些翻译家别有居心地译为“若为真理死”

，并选入中学课本，实在是为了对我们共和国的这一代灌输“政治教育”

而非人性教育的需要。

所以他们后来才深信不疑——“马克思主义的道理千条万绪，归根到底就是一句话——造反有理！”

并且在“文革”

中轻抛爱情也轻抛生命！

“我们的语文老师都把我们教傻了！”

他一边回答一边伸手去抓桌上的烟盒。

“爱情至上”

主义者一激动起来更想吸烟，这一点使和他的妻子一块儿占领了炕的姑娘们颇觉遗憾。

她们认为一个“爱情至上”

主义者理应为了爱情而戒掉吸烟的坏毛病。

“大文，别吸了，你的嗓子！”