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有一次两人对饮,马二嘎酒醉心不醉,羞愧地将自己做的那件坑害严青山的事说了。
严青山却哈哈笑道:“胡说!
肯定是我自己上子弹时太粗心,你马二嘎怎么会是那种人!”
比严青山大三岁的马二嘎,从此对他亲如手足,敬如长兄。
不久,地委书记寻找到这两位猎手,对他们说:“政府要求你们,不,是请求你们,捉几头活鹿,要有公有母,在这一带办养鹿场。
有用处!”
他们对地委书记下了保证,要为政府办养鹿场立功。
他们设套子,挖陷阱,骑马追。
逐鹿,那是一种多么原始而又多么令他们感到过瘾的方式啊!
一人骑三匹连缰快马,一旦发现了鹿的踪影,便穷追不舍。
一匹马跑乏了,就从这个鞍子腾身飞跨到另一个鞍子。
怕将鹿活活追死了,不得不追追停停。
经常几天几夜,身不离鞍。
鹿被追急了,会像人似的跳崖或撞树自亡的。
一个冬季,他们追捕了八对鹿。
鹿场,就是从这八对鹿,一年年发展到几十头,几百头,到如今的近千头。
政府为了表彰他们的功劳,将他们的姓名和照片登上了省报。
第二年国庆前夕,还送他们进了北京,给予他们站在观礼台上的至高荣誉。
谁敢不承认,他严青山不是鹿场的祖宗!
?
他们从北京回到当地,地委书记又找他们谈话,要求他们放弃狩猎生涯,做鹿场的第一代养鹿工,并任命他们为正副场长。
他们不愿当“官”
,他们是大森林的精灵,大森林才真正是他们的世界。
只有那种风餐露宿、虎啸熊吼的生活,才是他们所习惯所热爱的生活。
他们迷恋大森林,远胜过某些多情的男人迷恋俊美的女人。
他们认为,养鹿,那纯属女人们干的差事,以为地委书记在跟他们开玩笑。
可地委书记郑重地对他们说,绝不是开玩笑,让他们当这种“官”
,也是政府对他们的“请求”
,因为他们是很熟悉鹿的生活习性的。
他们这两个刚刚获得了政府给予的至高荣誉的猎手,面对一位地委书记代表政府向他们提出的诚恳请求,默默相视,无话可答。
像任何一桩事业的开创时期一样,鹿场的开创时期,也是含辛茹苦,历经挫折的。
八对鹿每天要吃要喝,**的公鹿闹圈,怀胎的母鹿下崽,春季割草,秋季防病……他们原认为是女人干的差事,让他们两个堂堂男子汉操劳得心力交瘁。
政府从省城给他们分配来了两名农学院畜牧系毕业的大学生,一男一女。
他们不但要饲养鹿,还需处处在生活上照顾好两名大学生。
稍有不周,人家不发脾气,定发牢骚。
两名大学生每每诅天咒地,觉得念了几年大学,居然被分配到这袤原荒野来养鹿,大材小用,一辈子的委屈。
他们自然是很理解很同情这两名大学生的,颇能宽厚地担待大学生的牢骚或脾气。
不久,母鹿受孕季节,女大学生的身子也显出了将做母亲的迹象。
他们只好主动将一对娇贵的人儿打发回省城去。
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