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少年时期的我,家在道里区。
但不是在道里区的“中央大街”
那一带,而是在距“中央大街”
三四站路的“偏脸子”
。
就是在如此这般的一条条街上,一座座院子里,一户户人家中,我的少年的眼和心,观察过亲近过老年的、中年的、青年的各式各样的女人,也领略过与我同龄的少女们的风情。
有的是小知识分子之家,有的是工人之家,有的是小干部之家,有的是小贩之家……有的人家在街头开爿小小的杂货铺维持生活;有的人家在街尾开修鞋铺、理发亭;还有的人家靠男人收破烂儿,女人夏天卖冰棍儿、冬天卖糖葫芦养家糊口……总之,没上层人家,但有最底层人家。
没太富的人家,但有很穷的人家……
我的少年的眼和心,观察过、亲近过的,便是这些人家的母亲们和女儿们——五十年代,中国平民和贫民人家的母亲们和女儿们。
先说那些是母亲的女性们。
她们当是我母亲的同辈人,年龄在四十岁左右。
年轻的三十七八岁,年龄大些的四十五六岁。
她们不仅是那条街上,而且是“偏脸子”
千家万户为数最多的母亲。
看来,中年母亲,是任何一个时代“母亲群体”
的主要成分。
她们大抵没工作,更没职业。
五十年代不是女性走出家门竞相谋职的年代。
她们大抵是比较典型的传统的家庭妇女,百分之九十七八以上的她们是文盲。
她们中一半以上又都是城市中的新一代居民,平均定居城市的时间大约二十余年。
有的是在少女的时候进城投亲靠友谋生,如当代的“打工妹”
,嫁与城里的男人为妻。
当年落城市户不容易,最简单的途径是嫁给一个有城市户口的男人。
好比今天的出国女性,获得长期居住权的最简单的途径是嫁给外国人。
她们中后来有些人有了文化,是中国开展“扫除文盲”
运动的成果。
在那一运动中,她们每天晚上成群结队去夜校的身影,是当年城市里一道独特的、具有轻松喜悦色彩的风景线。
家庭妇女的主要责任和使命当然是扮演好家务总管的角色,也是她们互比优劣的主要根据。
她们每天早早起床,尽量轻手轻脚地做饭。
那晨光正是丈夫和儿女们睡“回笼觉”
的时候,扰醒了儿女无妨,儿女白天尽可以补觉。
扰醒了丈夫,丈夫是要生气的。
丈夫不生气,她们自己也会觉得罪过。
将去上班的丈夫白天无处补觉,这一点她们是知道的。
所以,即使谈不上罪过感,也会内疚。
夫妻感情好的,便会生出一份儿心疼,这一点和今天的妻子们是很不同的。
今天的妻子们虽然也做早饭,但已非义务,而是觉悟,何况自己也要吃了早饭去上班。
今天许多人家做早饭的义务已移交给丈夫们了,倘丈夫们弄出大的响动,扰醒了妻子们,她们也是要不满的。
今天的丈夫们如果不主动承担做早饭的义务,久而久之,妻子们是要牢骚满腹甚至提出抗议的,但五十年代绝少丈夫们做早饭的现象,那样的丈夫将遭男人耻笑,同时那样的妻子也将遭女人耻笑。
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