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论不忍（第3页）

《赵氏孤儿》中，也有一个与韩琪类似的人物，叫钮麂，是奸臣屠岸贾的家奴。

屠岸贾命其深夜去行刺忠臣赵盾。

他勾足悬身于檐，但见那赵盾，秉烛长案，正襟危坐，批阅公文。

他心里就暗想了，早听说这赵盾是大大的忠臣，今日亲见，果然名不虚传！

此夜此时，良辰美景，哪一王公大臣的府第之中，不是妖姬翩舞，靡音绕梁呢？满朝文武，像赵盾这么家居简陈，尽职至夜者实在不多了呀！

我若行刺于他，天理不容啊！

他这么一想，他可就一时的“心太软”

了。

“心太软”

，他就做出了太愧对自己的正义冲动之事来了——纵下檐头，蹿立厅堂，朗声高叫：“赵大夫听了，我乃屠岸贾之家奴钮麂是也！

今夜屠岸贾命我前来行刺大夫，并许以重赏。

钮麂每闻大夫刚正不阿之名，心窃敬之。

岂忍做下世人唾骂之事！

然大夫不死，钮麂难以复命，故钮麂宁肯自尽了断恶差！

我死之后，那屠岸贾必派他人继来行刺，望大夫小心谨慎，处处提防为是……”

小时候读过这戏本，台词意思记了个大概。

于今想来，这钮麂其实也是不必自己死的。

他不妨向赵盾说明自己的两难之境，请赵盾反过来同情于自己，体谅于自己，对自己“理解万岁”

。

想那赵盾，既要于昏君当道之世偏做什么刚正不阿之臣，必有思想准备，早已将生死置之度外。

绝不会香莲也似的魂飞魄散，咽泣哀求。

而那钮麂，杀人前先便获得了被杀者的理解和同情，天良也就不必有所不安了。

即使后来因而受审，也可以振振有词地自我辩护——赵盾当时都理解我了，你们凭哪条判我的罪？难道我当时的两难之境就不值得同情么？……

联想开去——罪恶滔天的德国军党战犯，后来正就是以此种辩护逻辑为自己们的罪名开脱的。

侵略的无罪是——“军人以服从命令为天职。”

屠杀犹太人的无罪是——“执行本职‘工作’。”

连希特勒的接班人戈林在战后公审的法庭之上，也是自辩滔滔地一再强调——我有我的难处，对我当时的难处，公审法官们应该“理解万岁”

……

日本大小侵华战犯，被审时的辩护逻辑还是如此，现在，这逻辑仍在某些日本人那儿成立……

联想回来，说咱们中国，从“文革”

后至今，同样的逻辑，在某些“文革”

中的小人、恶人、政治打手那儿，也仍被喋喋不休地嘟哝着——大的政治背景那样，我怎么能不服从？我的罪过，其实一桩也不是我的罪过，全是“文革”

本身的罪过……

“文革”

中狠心的事、冷酷的事太多了。

“不忍”

之人的“不忍”

之心体现得太少了……

联想得再近些，说现在——大家都知道，现在的人们，是很有一些人肯当杀手的。

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