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双穗祥瑞与那双递来橄榄枝的手（第1页）

双穗麦的消息，像一滴水掉进热油锅，瞬间炸遍了整个园圃署，并以惊人的速度向司农寺、乃至宫闱深处蔓延。

署令激动得语无伦次，命令将那株麦子用红绸围起，派专人日夜看守，自己则抖着胡子疾书奏表。

什么“天降嘉禾”

“圣人德被四方”

“武昭仪福泽感应”

之类的吉祥话，不要钱似的往上堆。

林穗看着被围得里三层外三层的麦株，心情复杂。

这确实是植物学上的小概率事件，但在笃信天人感应的唐代，它的政治意味远大于科学价值。

果然，第二天下午，旨意就下来了：圣人与武昭仪将亲临园圃署，观看祥瑞。

整个署里鸡飞狗跳，洒扫除尘，布置香案，连田埂边的杂草都被拔得一根不剩。

林穗作为“培育者”

（虽然她觉得自己只是提供了良好的水肥条件），被要求沐浴更衣，准备面圣。

再次站在那间暖阁，气氛却截然不同。

高宗李治看起来精神好了些，饶有兴致地听着署令口沫横飞地讲述“祥瑞诞生之异象”

。

武昭仪依旧坐在他身侧，目光扫过林穗时，几不可察地点了下头。

众人移步田间。

那株双穗麦在阳光下金芒灿灿，格外醒目。

“果然是并蒂同枝，硕大饱满。”

高宗点头，面露悦色，“此乃吉兆。

司农寺与园圃署有功。”

署令和一众官员连忙谢恩。

这时，一位随行的老臣，须发皆白，穿着紫色官袍（应是三品以上），忽然开口：“陛下，老臣有一惑。

自古祥瑞，皆应天时、地利、人和而生。

此麦生于园圃署官田，恰是武昭仪代行先蚕礼、德披农桑之后出现，自是昭仪仁德感天。

然……”

他话锋一转，看向林穗，“老臣听闻，此田乃此女所管，所用肥水之法迥异常规，甚至以污秽之物沃土。

这‘祥瑞’，究竟是上天所赐，还是……人力强求？”

这话问得刁钻。

若说是“人力强求”

，那祥瑞的神圣性就大打折扣；若咬死是“天赐”

，又无法解释林穗那些“迥异常规”

的方法。

所有人的目光都聚焦到林穗身上。

林穗心念电转。

她可以讲一遍植物生理学和概率论，但这会彻底消解“祥瑞”

的政治价值，驳了皇帝和武昭仪的面子。

她也可以含糊其辞，但会被视为无能或心虚。

她选择了一条中间道路。