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第六十章 推理（第1页）

第六十章推理

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孙邦彦躺在**，大概从上个星期开始，他便已经没法在晚上睡觉了。

确切说，既无困意且精神抖擞。

但是多年的习惯，在漫长而无聊的夜晚，他还是躺在**。

灯光是熄着的，整个屋子一片黑暗，寂静的夜晚之中，除了从离家不远的马路上偶尔传来的排气管轰鸣声，其他的声音都已经陷入沉眠。

在这样安静的时候，孙邦彦的头脑反而更加敏锐了。

他想起昨天，今天发生的事情，细细梳理着。

首先是王老师的家事。

王老爷子的意外死亡似乎和李承德有关，这件事看起来没有什么好疑问的了。

毕竟他是亲眼看到那个黯淡的灵魂碎片就在那块镜子附着的油脂上。

可在这个夜深人静的**，没人打扰的情况下，他的思绪更加清晰。

一个疑惑顺理成章的从心头浮出。

那就是如果按照宋敏所说，这个事情是“农耕时代”

天庭常用的手法。

可如果李承德是一个普通人，他是从哪搞来的法门？

很明显，如果说公众人物的念力聚集是不可控的，但既然宋敏信誓坦坦地说，自从三十七年前，灵魂就无法再死亡前溢出，只能随着肉体的死亡还死亡。

那么现在想要完成招魂这件事，肯定是要通过一些秘法的。

可问题是一个普通人是怎么懂秘法呢？

通过上次的科普，李承德已经确认一件事，在现世界，想要使用法术，除了拥有权限的人，比如“新妖怪”

，“天生种”

这样的念界生物，或者如冯春林，金喜言，宋敏这样的修行者。

其他的情况，只有在一些现世界与念界交融的特殊场合才能使用法术。

即便是孙邦彦，如果没有了手中的《红指南》，他目前也无法真正使用任何法术，仅仅只能运用功法壮大灵魂，培养念力而已。

很明显，李承德家无论是哪一条都不适合。

这样的人是怎么知道招魂，又怎么完成招魂的法术呢？

除非，孙邦彦猛地从**坐起来，想起之前和宋敏一起的推测。

“他背后还有人。

而且，不是那个念灵。”