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八大山人六字诀（第1页）

八大山人六字诀

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人物名片：朱耷（1626—1705年），明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，字刃庵，号八大山人、雪个、个山、人屋等，出家时释名传綮。

明末清初画家。

孤

天生桀骜不驯，遭遇时世激**，只这两点，便可约略推演王孙的悲惨人生。

遗民画家身份，难以抹去的历史背影。

王朝倒塌倾轧的一个干瘪的“孤”

字，实则，是对其深刻的误解。

三百年冷寂枯清，至高无上，该是其本来面目。

一六四五年，南昌故明宗室被遣散，“弃家”

逃往西山。

劫后余波，生灵涂炭，满目疮痍。

隐遁而苟活，随缘一个蒲团，即是大地。

《个山小像》上，盖一方“西江弋阳王孙”

印章。

家族身份，成为出家人唯一的挂碍。

癫狂，亦是家族基因的一部分。

身心摧残，是家国破碎的必然结局。

“予与山人宿寺，中夜漏下，雨势益怒，檐溜潺潺，疾风撼窗扉，四面竹树怒号，如空山虎豹声，凄绝几不成寐。

假令山人遇方凤、谢翱、吴思齐辈，又当相扶携恸哭至失声。”

（邵长蘅《八大山人传》）

凄绝，恍若不在人世。

知音，早已作古。

失却了明王朝的江山，拒绝做清王朝的子民。

踏进佛门二十年，“曹洞、临济两俱非，羸羸然若丧家之狗”

。

佛门不是家，俗世亦非家园。

回首，南昌“滕阁”

破败，守着一个青云谱，哭之笑之，与废墟同在。

“世多知山人，然竟无知山人者。”

世人只知其名，不懂其画。

只因读不懂他的心。

这一现象，延续至今。

试着用几个模糊的意象，不断接近他：

在《古梅图轴》里，他将古梅花枝干当作刀剑，刺向空中，刺向清廷的心脏。