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不忍说,不能说,因为双方都知道,归期未有期,我们无能为力。
“离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结”
,离歌一曲终了,又是一曲。
不要再唱了,仅仅一阕,已令人悲哀到难以忍受了。
沉浸于悲伤当中,但不要被溺死。
然后,抖抖衣袂,依旧写词、看花、喝酒,想着自己的心事,品味流逝在岁月当中的孤独与温暖,这也是一种姿态,一种生活——欧阳修的诗意生活。
踏莎行
候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。
离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。
平芜尽处是春山,行人更在春山外。
上片写远行人的离愁,“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”
,一句便道尽行人离愁之深广和绵延,这行人,是欧阳修自己,更是无数曾有过离愁的远行人。
下片转写思妇的别恨了。
但巧妙的是,词人并没有以“全知者”
的身份来作“花开两朵、各表一枝”
样的分写,而是顺承上文,继续从行人的角度、从行人的眼光来写思妇。
丈夫在想,我离家之后,妻子一定会登高远眺的。
于是,他便勒马回望,深情地劝慰道:“楼高莫近危阑倚”
啊!
登高楼,倚“危阑”
,妻子自然是想站得更高些、望得更远些,其迫切的心情可知。
而劝之曰“莫”
,丈夫的体贴、爱怜之意也是呼之欲出的。
而且,丈夫不是在硬生生地苦劝,而是列出了理由道:“平芜尽处是春山,行人更在春山外。”
你最远不也只能看到那尽头的春山吗?而我却还在山的那一边啊!
你愈望,我愈远,再也望不到的。
“平芜尽处是春山,行人更在春山外”
,这里,行人分明是在理性地讲道理,而这理性的道理又分明被夫妻二人浓浓的情意所湮没了。
思妇和行人的目光分明已穿越重山的阻隔,而四目遥接,深情相望了!
好个深情的男子!
喜与悲,乐与愁,相聚和别离,伤春与悲秋,生命中的点点滴滴,他都以一颗热烈而深情的心接纳着,并将它们打碎融合,涂抹成他生命的颜色,丰富而深厚。
四平凡生活中的从容与旷达
元和元年(1054)欧阳修返回京城,结束了颠沛流离的贬谪生活。
自此后,他官越做越大,但他对这种生活并不留恋,“视富贵而不动,处卑闲而浩然其心”
,进入人生暮年,他已经把得失看得很轻很淡,几次想返归山林,最终才得偿所愿再次入颍州。
亲朋好友相继离世,在伤感悲痛中,在看透生命的无常后,他更是以一颗从容之心面对平凡生活,在闲适之中体会人生的真意。
也在回忆中,一一检索生命中那些真正可以留存的过往,给晚年以余温。
他曾在《浪淘沙》中写过“把酒祝东风,且共从容”
这是超越维度的真实游戏, 这是诸天万界的激烈竞争, 波澜壮阔的史诗神话, 离奇曲折的异界幻想, 玩家凶猛!...
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