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黄庭坚:表面和光同尘,胸中泾渭分明
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在他身上,我能看到好多苏轼的影子,真不愧为“苏门四学士”
之一。
一样的博学多才。
诗与苏轼齐名,并称“苏黄”
;书法与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋四家”
;词与秦观齐名,并称“秦黄”
。
一样因党争纷乱而仕途多风波;一样融合儒佛,在红尘中修得一颗平常自在心;一样将艺术融入生活,在诗书上精进,卓然自成一家。
不一样的是,他比苏轼少了一点真气,多了一分无争。
少了一点才气,多了一分人力;少了一点浑厚,多了一点峭拔。
他“超世而不避世”
的人生态度,“俗里光尘合,胸中泾渭分”
的性格,让他在北宋这个多风波又多彩的时代里,多雅致又多市井气息的生活土壤里,开出一枝洁净的花,却不离凡尘。
一仕宦
据说他也是神童,七岁就写出这样一首《牧童诗》:“骑牛远远过前村,短笛横吹隔垄闻。
多少长安名利客,机关算尽不如卿。”
我不知道这里面有多少真实的成分,一个七岁的孩童,在未涉人世之时就能悟出名利不足贵,人生贵适意,他一定是某位参透人生的智者的转世今生。
就是这首诗所折射出来的光芒,照耀着他的风雨人生,像一个预言。
宋代的文官政治在给了文人士大夫广阔的人生舞台时,也给了他们充分暴露人性的可能。
自宋初就开始的党争愈演愈烈,人人席卷其中,无法逃脱。
黄庭坚一直保持中立,不想卷进去,但因身属苏门,始终难脱干系。
他二十二岁,考中进士,渐有声名。
对当时主持文坛的苏轼神往之至,在岳父孙莘老的牵线搭牵下,终于拜在苏轼门下,成为“苏门四学士”
之一。
他和苏轼一样,本意上不属于任何一党,支持或反对的标准,不是利益考量,而是公心。
因此,新旧党派都不会视他们为心腹。
即便是这样,在接二连三的文字狱,走马灯似的掌权者的变幻中,他们始终被别有用心的人罗织罪名,以不可告人的目的,将他们推向罹祸的边缘。
而最直接的后果,便是贬谪。
我不想再复述那复杂多变、让人理不清的党争。
只知道,黄庭坚因此而一贬再贬,辗转在四川、湖北、江西、湖南、广西等各地,像飘蓬一般。
哲宗绍圣元年(1094),贬涪州别驾、黔州安置;
哲宗元符元年(1098),迁戎州;
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