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张元干与张孝祥 两个不和谐的激昂音符（第4页）

冠盖使，纷驰骛，若为情！

闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。

使行人到此，忠愤气填膺，有泪如倾。

极目北眺，千里淮河，草木荒凉，城垣毁塌，全无防守。

征尘昏暗，霜风凄紧，边境悄然无声。

追想当年，靖康之变，或许那是天意，并非人为，但是灾难如此深重：洙水泗水之间，孔子讲学之地，居然一片膻腥之气。

再看如今，一水之隔便是金人居住的帐篷、放牧的牛羊，还有纵横无数的地堡哨所。

特别是金兵将帅夜间练武，骑兵的火把将淮河照得通明，号笳与鼙鼓交响齐鸣，看那场面岂不叫人心惊！

“殆天数，非人力”

，其实是在为宋王朝粉饰开脱，在高高的皇权面前，他们终于还是开不了口，只能将一切罪责归于无言的天地。

有志难酬的悲愤喷薄而出：徒有杀敌利器，一任它尘封虫蛀终无用武之地；空怀报国雄心，奈何时机轻失岁月将尽。

眼前所见是朝廷执意罢兵苟且偏安，议和使者纷纷驰驱来往不绝。

“若为情”

，似厉声唾骂，直令投降派无地自容。

最可悲的是，中原遗老一直翘首南望，苦苦期盼大宋皇帝御驾北上！

所见如彼，所闻如此，就是过路行人也会满腔忠愤、热泪倾注！

整首词，三字句连用，如弹丸注坡，一气流转，胸中的激愤之气化为文字，跳**在其中的忠肝义胆，让人深深动容。

一副对比鲜明的历史画面也徐徐展开来：

一边是边境防御松懈，中原久遭**，敌军气焰嚣张；

一边是志士报国无门，朝廷苟且偷安，遗民求救无望。

难怪当时抗战首领张浚为之流涕而起，罢席而去；也难怪清人陈廷焯《白雨斋词话》盛赞其“淋漓痛快，笔饱墨酣，读之令人起舞”

。

只是他如冰雪般的肝胆，大权在握者看不见，也不愿意看。

他们像鸵鸟一样把头深深埋在求和的沙砾中，虽然心中也有难过，也曾动摇，但在金人的铁蹄下，他们那点阳刚之气瞬息即逝。

此时此刻，那些主战、主北伐的声音，不是在提醒着他们的自尊，而是在提醒着他们的懦弱。

这种聒噪之音，让他们心烦。

以为怀抱着一腔忠诚就一定能受待见吗？不一定。

也许张孝祥看明白了，只是他不愿意相信。

但现实如泥潭一般，消磨了英雄的意气，挫败了他们的壮志。

想腾飞，也只是扑腾一下翅膀而已。

无力改变现实，只能改变自己。

雨水太强，会淹死庄稼；太阳太强，会晒焦百谷。

人活于世，但求取心灵的平衡而已。

所以，他的冰雪肝胆，一面映照着壮怀激烈，一面映照着旷达超逸，如这首《念奴娇·过洞庭》。

洞庭青草，近中秋、更无一点风色。

玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。

素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。

悠然心会，妙处难与君说。

应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。