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刘过与陈亮 江湖两布衣（第3页）

此词当作于1205年秋或1206年秋刘过去逝之前。

1205年，南宋发生了政变，主张北伐的韩侂胄被主和的史弥远诛杀。

凡是鼓吹北伐的主战派都受到了不同的惩处，一时间十分热闹的北伐抗战场面烟消云散。

韩侂胄是什么样的人我们不多谈，但主和派又占据政坛确是事实。

整个南宋政坛，基本上都是主和派的天下，主战派很少有时间占领政治舞台。

所以主战派比起主和派来力量弱小，组织松散，好不容易积聚一点力量，又很快被主和派打垮，以至于陆游、辛弃疾这些抗战派名人都受到一种政治上的压力而感到说话不方便。

韩侂胄这一闹，刘过这一派人受到的压力则更大。

再加上刘过已经年老力衰，身体心力都大不如前，但他除了略提“新愁”

以外，就什么也不愿意说了。

纵观全词，时序是一重悲凉，政治是一重悲凉，友朋四散是一种悲凉，自己身心俱疲是一重悲凉，这么多悲凉，他只说了一句“浑是新愁”

。

而今识尽愁滋味，欲说还休。

真正看穿了世事的人，是什么也不想说，也说不出口了。

二陈亮：终是一书生

陈亮24岁以布衣身份上《中兴五论》，直斥宋金议和。

以书生意气，纵论国是，将主战主和派一起批了个尽。

让自己成名的同时，也给自己树立了无数潜在敌人。

他的五论，可谓有胆有识，有理有据，但放在现实中，一条也行不通。

他以为只要搞定皇帝一人就可以了，却不料政治如一张盘根错节的网，皇帝也在掣肘之中。

34岁，陈亮又三次上书，言南宋偏安之失，言空谈性命之疏，差点感动了孝宗皇帝，想给个小官他当一当。

因为，他的执着让他在泥塘般的现实中看到了一丝理想的光辉，也安慰了他想做却没有勇气做的自责之私心。

谁知前来邀宠的曾觌，完全败坏了陈亮的兴致，陈亮竟逾墙而走，舍皇帝赏给他的小官不做。

回家后，他在家乡过着任纵的生活，江湖上到处都有他的传说。

他在酒楼上与一帮朋友纵饮高论，说了一些自己醒后都记不清的言语，被别人抓住了把柄，以“言语犯上”

入狱，受尽折磨，终因孝宗的一句“词人醉了，胡说乱道，岂能当真”

给免了罪。

回乡后，因为家童杀人被诬，他再次入狱，元气大伤，家财几乎散尽。

在辛弃疾等友人的搭救下，免了一死。

多番上诉无果，两次入狱之灾，他应该懂得收敛，懂得和现实妥协，低下头，做一个精明的实用主义者或无难无灾的保守主义者，行走江湖之中，也可以全身远祸，风平浪静地过一生。

可他不。

他认为一定是自己的前几次上疏太空泛，缺少实地考察的依据。

1188年，44岁的他，在建康京口实地考察一番后，写下了《念奴娇·登多景楼》一词，再次触怒众人，被目为狂怪。

回乡后，等着他的是另一次精心罗织的入狱，朋友再次搭救。

就是这样的一个江湖书生，总是拿自己心中的那把尺子去衡量是非曲直，世态人心。

却不知道，这个社会中每人心中都有一把尺子。

他同时还是一个思想家，是永康学派的创始人。

他反对性命之说，主张功利之学。