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进士及第痛悼恩师（第1页）

进士及第，痛悼恩师

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开成二年（837），对李商隐来说是特殊的一年。

这年春天，朝局在混乱中渐渐趋于常轨，科考依旧进行。

他第五次参加科考，终于进士及第。

此次及第，是他生命中的新生，也是他自以为可以谱写人生新篇章的开始。

这年冬天，他人生中的伯乐和恩师令狐楚谢世，他痛悼恩师。

一来一去，一生一死，在这年的年头年尾交接。

正如四季循环，冬的肃杀和谢幕也意味着春的新生和登场。

等待他的又将是怎样的新生呢？也许，事情的转变和推进，连他自己也无法预料。

他被命运之手推搡着，在看不见前路的征途上踉跄前行。

在此次科考之前，他曾给令狐绚写过一封信《别令狐拾遗书》，信中有一个失意者的牢骚，也有对社会愤世嫉俗的批判和对人性的洞察与了然。

信中说：“不幸天能恣物之生，而不能与物慨然量其欲。

牙齿恨不得翅羽，角者又恨不得牙齿，此意人与物略同耳。

有所趋，故不能无争；有所争，故不能不于同中而各有异耳……故近世交道，几丧欲尽。”

他看清了人的欲望无穷，而社会资源有限，以无穷对有限，必然带来无尽的纷争。

其结果，人与人之间的交往之道已丧失殆尽，唯一的标准便是一种有付出有赢利的交易，信义和道义是其中最微不足道的，人们关注的只是现实的利害而已。

他对人性的剖析深刻而冷酷，这与他自幼失去依靠，被抛在社会的洪流当中受尽冷眼和无奈的亲身经历息息相关。

在看清了生活真相之后，他说“真令人不爱此世，而欲狂走远题耳”

！

但他终不能与世隔绝，做个遗世独立的世外高人。

忍辱负重地活着远比弃尘绝俗地逃离要艰难，每个人都有自己的泥淖。

他引令狐绚为不趋炎附势且肝胆相照的同道中人，但他的这封陈情信，又何尝不是在乞求令狐绚施以援手呢？“尔来足下仕益达，仆困不动”

，此时令狐绚已升任为右拾遗，在朝中也是一个能说得上话的人，而李商隐依然是一介白衣。

李商隐此番来信，一方面是陈情，一方面剖白。

陈情是希望得到援引，剖白是因为开成元年（836），令狐楚被贬为兴元尹，希望李商隐入幕随行，但李商隐以母亲待赡养而自己正备考为由没有前去。

此举定然在令狐公子心中埋下芥蒂，而他在信中也一再剖白自己并不是趋炎附势随波逐流的势利小人。