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他只有通过文字抒发亡国的悲痛——
不忍我家与国同休,三百十六年,阅历凡几世,忠孝已相传。
足大宋地,首大宋天,身大宋衣,口大宋田。
今弃我三十五岁父母玉成之身,一旦为氓受虏廛。
我忆我父教我者,日夜滴血哭成颠。
我有老母病老病,相依为命生余生。
欲死不得为孝子,欲生不得为忠臣。
痛哉擗胸叫大宋,青青在上宁无闻?
自古帝王行仁政,唯有我朝天子圣。
老天高眼不昏花,盖拯下土苍生命。
忍令此贼恣杀气,颠倒上下乱纲纪。
厥今帝怒行天刑,一怒天下净如洗。
要荒仍归禹疆土,四海草木霑新雨。
应容隐者入深密,岁收芋栗供母食。
对人有口不肯开,面仰虚空双眼白。
疾风知劲草,乱世彰忠臣。
有宋一代边患严重,直至被颠覆。
南宋灭亡前夕,在大量贰臣叛将投降,充当敌人打手谋士,如癞皮狗般摇尾乞怜,反咬主人的同时,出现很多抗击异族入侵的节烈志士。
他们宁为玉碎不为瓦全的事迹可歌可泣,如上所述之潭州英烈。
现在仅说临安陷落前几则这样的事例,这些事例见南宋遗民写的《昭忠录》。
德祐二年(1276年)正月庚午日(初四),元军攻安吉州,守将吴国定投降,知州赵良淳、提刑徐道隆不屈自缢。
辛未日(初五),元军攻浙江富阳。
县尉谢徽明是一县之主,80多岁的人了,听报元兵来攻,立即披挂提刀,领了小小县城不多的几个兵迎敌。
不几个回合就丧命。
随他出战的他的儿子谢君恩、谢君赐扑上前抢夺遗体,也遭惨死。
赵卯发,字汉卿,昌州人。
淳祐十年,以上舍登第,为遂宁府司户、潼川签判、宣城宰。
素以节行称。
中被论罢。
咸淳七年,起为彭泽令。
十年,权通判池州。
元兵渡江,池守王起宗弃官去,卯发摄州事,缮壁聚粮,为守御计。
夏贵兵败归,所过纵掠,卯发捕斩十余人,兵乃戢。
明年正月,元兵至李王河,都统张林屡讽之降,卯发忿气填膺,瞠目视林不能言。
有问以禔身之道者,卯发曰:“忠义所以禔身也,此外非臣子所得言。”
林以兵出巡江,阴降,归而阳助卯发为守,守兵五百余,柄皆归林。
卯发知不可守,乃置酒会亲友,与饮诀,谓其妻雍氏曰:“城将破,吾守臣,不当去,汝先出走。”
雍氏曰:“君为命官,我为命妇,君为忠臣,我独不能为忠臣妇乎?”
卯发笑曰:“此岂妇人女子之所能也。”
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