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注卷 小五世饶的生活与时代（第12页）

——《突厥语大词典》

陈地理走后，小五攀到那只枇杷树的窗口，他拽了一下窗框，窗自己就开了。

书桌还是那样靠住窗台。

桌上的英雄牌墨水瓶压着一张纸，上面有字：我的笔记本和几本书，可由小五代为保管。

回忆此事，世饶不能确定是否真的有这样一张字条，一个精神病人，在单位同事陪他到柳州看病之前，预料到自己将不再回来……一切如同梦境，他翻开那只红色塑封厚本子，扉页用毛笔写了“杂记”

二字，陈地理有时喜欢用毛笔，他的书桌摆着一只蚌壳，用来装墨汁，墨汁用不完就再倒回瓶里。

两只布面本子已经写满，是1959—1965年的日记。

最厚的塑封笔记有点奇怪，它不是从头开始，是隔七八页写几行，又隔几页再写几行。

这是他的分门别类。

他翻开中间，那上面的名堂有些古怪：花崇拜，树崇拜，雷崇拜……

抽屉里的书没一本成整，都是缺页散架的，且又龌又皱，显见得来自废品收购站。

一本《水经注》译注本算是有封面，一本《突厥语大词典》是散的，他倒是听陈同志讲过，新疆那边古时都是讲突厥语的，但新疆这么远，看《突厥语大词典》做什么呢？他懵懂着茫茫然，并不知未来的某些时，他会去到新疆伊犁，还会上天山采雪莲。

不过他觉得，这是他和陈地理共同的秘密，是星座的某种延伸物。

本子、书，还有那只沾了一层干墨的蚌壳，小五包了带回家。

后来他又去望过几次，窗内黑筢筢的，他拉开窗玻璃，只闻窸窸窣窣声，是陈地理的黄豆招来的老鼠。

有次星期日晏昼，他望见梁医生入屋，梁医生拉开抽屉，里中剩落一块旧眼镜布、一把放大镜和一只空火柴盒。

过了不到一星期，他的办公桌换了个复员军人，新来的人把办公室当成宿舍。

他一应用品都是部队的颜色，军绿色的搪瓷口盅和脸盆，军绿色的被套，军绿色解放鞋，除了一套新两套旧的军衣、一只拆了五角星的军帽，还有一件罕见的军绿色的卫生衣。

这些军队的物品出现在屋子里，简净、整严，尤其**的被褥，方方正正棱角分明，陈地理的痕迹一夜之间消失殆尽。

Bul：银色。

Bulat：银腿马。

Kul：奴隶。

奴隶如敌，狗似狼。

这则谚语是指奴隶对自己的主人不守信义。

奴隶一旦拿到了主人的财物，就会设法吞没，只要有机会就会逃跑。

主人觉得自己的狗是狼。

因为狗一旦有机会得到食物，会设法把它全部拿到手。

不会感恩给予食物的主人。

Qil：瘀伤，皮肤上留下的伤痕。

——《突厥语大词典》

隔年六月，街上来了一队戴红袖箍的中学生，排头的担一面红旗，背了只扁鼓，这队人马，单车一放，十字路口就唱起了歌：“我们共产党人好比种呀子，人民好比土地，在人民中间生根开花，在人民中间生根开花，在人民中间哎——生根、开花！”

十一国庆到，大朝早高音喇叭震震高响，公园垒起只土台，边缘砖砌，中间灰土夯实，两边摆鸡冠花，台口一边一棵美人蕉，也开了红花。

居民们被喊来开会，人人东望西望，各各企停树间互相探问。

抬头一望，耶，耶耶，县文艺队的姚琼来在台上了！

姚琼是全部的主角，演《白毛女》，她就是喜儿，演《槐树庄》，她就是带领村民学毛著的大娘。

她在舞蹈中领舞，时而军装，时而碎花布大襟衫，时而藏族服饰，她同时是守卫边防的解放军、挥舞镰刀的女社员、洗衣服的藏族姑娘。

她亦会敲快板，呱嗒呱嗒，声音清脆。

明星使人兴奋。

只见她家常面孔寻常衣服。