格格党

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滇中 帖（第4页）

三指握笔，就是拇指食指中指捏笔，“这样，你看，运笔自由放松。”

她一边转着笔讲。

她得了喻范的真传，一讲就讲到了气息：“书法特别要讲气息，凡人的息很浅，在喉咙，圣人的息呢很深的，在脚底，呼吸要很粗的话就找不到自己的息。

驻笔，要同时止息，止住呼吸，这样人就在定境中。”

难得她样样都头头是道。

跃豆心里直叹，一般女孩子哪会讲气息，更兼定境，现在的文化人也大都不讲。

乙宛写完了大篆就自己趴在长条凳上看图画书。

喻二弟坐在角落一动不动，在看一本书，他坐得很直，正襟危坐。

之之望着自己跟前的字，仍不紧不慢讲：“那种描红最是不可取，书法不是练字，不能描的，书法呢，是练自己的内心，练气息。”

她只顾讲下去，并不在意跃豆听没听，也不介意她会否厌烦。

那样子有点像上课，课没讲完是不能罢休的。

“……临帖不必临得跟帖一样的，首先要放松要定住，一笔下去，有停有行，不放松就很硬的。

字好不好看无所谓，要自己享受。

小孩子才练字呢，大人不用练字，练字跟书法是两个概念的。

练书法，气息练得又沉又稳，气脉贯通，手指腕臂都很灵活，而且人很安舒，人不安就会有病的。

要观察哪个地方紧，马上就放松哪个地方，一紧张力就在手指上，传不到笔尖。

放松的时候准确度最高，灵敏度也是。

练书法就像练做事，不能急。

其实就四个字：提，按，驻，扭，有驻扭才有厚度。”

她拿笔蘸了墨汁，在纸上慢慢写着，一边仍悠悠道来：“气不通肯定写不出来，就要养气，气满了跟住气息行。

临帖临成一样是很丑的。”

她写了一笔，“就看这一笔，气不够，硬拖肯定就不行，笔画不可能那么直，直不是自然规律，整体协调就好，中国人做事都是曲线的，太极呀……《曹全碑》在隶书里至好了，优雅清秀。

我爸不让我写魏碑，魏碑粗壮构架大，很厚。”

她不徐不疾稳稳的，既像讲给跃豆听又像讲给自己听，还像回顾复述她老爸的话。

喻范一年到头在外云游，越来越像神仙，孩子们就称他“老仙”

。

楼下一大间房，几只大书柜，满柜书，也是厚实的木案台，墙上仍是老仙的书法，不同的，是有两台大电视。

晏昼四五点，人人聚到这间屋子。

几个人坐的坐企的企。

乙宛对住一台大电视看《西游记》，不时笑得嘎嘎响。

几个大的看光碟，《民国名人》，竺可桢、陈望道、徐悲鸿、丰子恺、张大千、于右任……四只大书柜比书房的书多，《五灯会元》《弘一大师文集》《庄子》《老子》。

有一本《杂草的故事》，跃豆拿出来，是一个叫理查德·梅比的英国人写的。

书腰上有字：“当代不列颠最伟大的博物学作家，比人类更爱旅行的是杂草”

。

也有少量文学书，托尔斯泰的《童年·少年·青年》，还有《约翰·克里斯朵夫》，缺了一卷。