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第1章 明儒大家之生平（第2页）

黄宗羲一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，300多卷，其中最为重要的有《明儒学案》、《宋元学案》、《明夷待访录》、《孟子师说》、《葬制或问》、《破邪论》、《思旧录》、《易学象数论》、《明文海》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。

黄宗羲生前曾自己整理编定《南雷文案》，又删订为《南雷文定》、《文约》。

黄宗羲的《明儒学案》以及其后开始草创，并由后人和学生共同合作完成的《宋元学案》这两部著作在中国史学史上有非常重要的地位，他开创了中国史学上的新体裁，即“学案体”

。

学案体以学派分类的方式介绍一定时代的学术史，这种体裁被清人取用，成为编写中国古代学术史的主要方式。

曾参加抗清活动，参与对阉党斗争，并成为“复社”

领导人之一，与“几社”

、“应社”

等士人往来，南明弘光年间，阮大铖搜捕复社人士，指为东林党余孽，黄宗羲亦名列其中，被捕入狱。

弘光朝覆灭，乃逃回家乡。

清兵南下时，曾组织“世忠营”

武装抵抗。

明亡，屡拒清廷征召，隐居著述讲学。

康熙帝曾接连两次征召黄宗羲赴京任傅学鸿儒，均遭黄拒绝。

康熙下令地方官员尽录黄宗羲的著作。

康熙欲修明史，再次想起黄宗羲，曾邀黄赴京主持史局。

黄宗羲和他的兄弟黄宗炎、黄宗会都是当时著名的学者，有“浙东三黄”

之谓。

后代中的黄百家亦是清代著名学者。

作为一代大儒，在血雨腥风的清初，黄宗羲积极抗清，在文字狱的泣血风云中，编写了《明儒学案》，被后世所尊崇，黄宗羲晚年之作《怪说》中自述：自北兵南下，悬书购余者二，名捕者一，守围城者一，以谋反告讦者二、三，绝气沙者一昼夜，其他连染逻哨之所及，无岁无之，可谓濒于十死矣！

清顺治二年（1645）五月，清军占领南京后挥师南下，很快就占领杭州，接着向浙东地区推进。

由于清廷强令汉人剃发，激起了江南人民的强烈反抗，一些具有民族气节的官僚士大夫也奋不顾身，举义抗清。

闰六月九日，原明九江道佥事孙嘉绩和吏科给事中熊汝霖首先在余姚举义，响应的民众有数千人。

次日绍兴诸生郑遵谦杀了清朝招抚使，在绍兴举兵抗清。

十一日，原明刑部员外郎钱肃乐在宁波聚众响应，定海总兵王之仁拥兵响应钱肃乐。

二十七日，各路义军从台州迎接鲁王朱以海到绍兴，打起“监国”

旗号。

从而开始了长达八年的浙东抗清斗争。

孙、熊起兵后，黄宗羲即与弟宗炎、宗会毁家纾难，集合家乡黄竹浦子弟六百余人组成义军，参加监国鲁王政权的抗清斗争，时人称之为“世忠营”

。

顺治三年二月，鲁王任命黄宗羲为兵部职方司主事。

不久，在孙嘉绩等人推荐下，又改任监察御史兼职方司主事。

鲁王政权建立之初，虽曾北渡钱塘江，打败过清军，但军权掌握在“悍帅”

王之仁、方国安手中，他们不图进取而求保实力，提出了所谓“划地分饷”

的分裂方案。