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第4章 王阳明守仁（第7页）

学者依之，真有途辙可循。

临川章衮谓其《日录》为一人之史，皆自言己事，非若他人以己意附成说，以成说附己意，泛言广论者比。

顾泾阳言先生一团元气，可追太古之朴。

而世之议先生者多端，以为先生之不受职，因敕书以伊、傅之礼聘之，至而授以谕德，失其所望，故不受。

夫舜且历试诸艰，而後纳於百揆，则伊、傅亦岂初命为相？即世俗妄人，无如此校量官爵之法，而况於先生乎？陈建之《通纪》拾世俗无根之谤而为此，固不足惜。

薛方山亦儒者，《宪章录》乃复仍其谬。

又谓与弟讼田，褫冠蓬首，短衣束裾，跪讼府庭。

张廷祥有“上告素王，正名讨罪，岂容久窃虚名”

之书。

刘先生言：“予於本朝，极服康斋先生。

其弟不简，私鬻祭田，先生讼之，遂囚服以质，绝无矫饰之意。

非名誉心净尽，曷克至此！

“然考之杨端洁《传易考》，先生自辞宫谕归，绝不言官，以民服力田。

抚守张璝（番禺人）因先生拒而不见，璝知京贵有忌先生者（尹直之流），欲坏其节行，令人讼之，久之无应者。

璝以严法令他人代弟讼之，牒入，即遣隶执牒拘之。

门人胡居仁等劝以官服往，先生服民服，从拘者至庭。

璝加漫侮，方以礼遣。

先生无愠色，亦心谅非弟意，相好如初。

璝以此得内贵心。

张廷祥（元祯）始亦信之，後乃释然。

此为实录也。

又谓跋石亨族谱，自称门下士。

顾泾凡（允成）论之曰：“此好事者为之也。

先生乐道安贫，旷然自足，真如凤凰翔於千仞之上，下视尘世，曾不足过而览焉。

区区总戎一荐，何关重轻？乃遂不胜私门桃李之感，而事之以世俗所事座主举主之礼乎？此以知其不然者一也。

且总戎之汰甚矣，行路之人皆知其必败，而况於先生？

先生所为坚辞谕德之命，意盖若将浼焉，惟恐其去之不远也，况肯褰裳而赴，自附於匪人之党乎？此以知其不然者二也。”

以羲论之，当时石亨势如燎原，其荐先生以炫耀天下者，区区自居一举主之名耳。

向若先生不称门下，则大拂其初愿，先生必不能善归。

先生所谓“欲保性命”

者，其亦有甚不得已者乎？