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第六章远钟惊梦（第2页）

北汉外绝援军，内乏粮草，国主刘继元不得不出城投降，其十州四十一县的土地为宋朝所得。

刘继元献城投降后，北汉名将刘继业依旧在据城抵抗。

宋太宗爱其忠勇，很想招为己用，于是派刘继元去招降刘继业。

刘继业为保全城中百姓，北面再拜，这才释甲开城，迎接宋军。

赵光义大喜，立即授刘继业为右领军卫大将军，并加厚赐，复姓杨，名业。

之后杨业成为宋朝著名将领，史称杨令公，其与后代的事迹被演绎成各种各样的戏曲和故事，其中最有名的便是《杨家将》。

包拯略一凝思，便想明白了杨文广认识刘德妙的缘由，忙问道：“那么小杨将军可知道刘德妙的事？”

杨文广道：“她是家祖故主孙女，听长辈们提过，所以略微知道一点儿——听说她自小出家做了女道士，学会了相术，后来时常出入皇宫和权贵之门。

我曾在汴京见过她几次，她为人有些势利，但可能因为祖上的关系，她对我还算和善，不是传说中那么倨傲无礼。”

包拯道：“小杨将军最后一次见到刘德妙是什么时候？”

杨文广道：“就是她去年临难时。

我当时正好在京师办公事，她因为通奸罪被判编管均州，我还特意去送了一送。

包公子怎么能断定那黑衣人就是刘德妙呢？据我所知，她并不会武功。”

包拯道：“刘德妙来南京做了许多你想象不到的事，也许她一直深藏不露，只是小杨将军不知道罢了。”

杨文广道：“就算她的确深藏不露，当晚她不需要对我打出火蒺藜脱身，只要亮出真面貌，别说我会立即放她走，就是今日，我也绝不会对旁人泄露她的行踪。”

包拯闻言颇为不悦，道：“小杨将军是名门之后，怎可说出这样的话？刘德妙犯下国法，知情不报，可就是庇护之罪。”

杨文广见话不投机，便拱手道：“杨某今日来性善寺的目的已经达到，言尽于此，至于那黑衣人是不是刘德妙，全由包公子自己判断。

杨某还要赶去北面接应追捕逃犯的士卒，这就告辞了。”

正好文彦博进来，见杨文广脸有不豫之色，预备离去，忙招呼道：“小杨将军，你正好在这里，我有许多事要向你请教。”

又向包拯道：“我们都知道性善寺的事了，范先生让我带话给你，说他一忙完书院的事，就会赶来看你。”

包拯道：“范先生不是一早就派人叫走沈周了么，又让你带话做什么？你半路没有遇见小沈么？”

文彦博道：“没有啊。

不过我着急来看你，雇了车子，走的是官道。

小沈也许走的是山道，步行的话，那条路要近许多。”

杨文广道：“那带信的人一早就到了么？”

包拯道：“比小杨将军要早上一刻工夫。”

杨文广道：“这就不对了！

我一早就到了北门，尚未到开门时辰，等听到钟声响了，士卒才开启了城门，我随即策马出门赶来性善寺，因而我是第一个自北门出城的人。

如果那带口信的人从应天书院来，我自北门出城时，他应该正从南门进城才对，就算他也骑马，可他还得穿过全城，无论如何都不可能比我先到的。”

大宋城市之内虽然废除了汉唐以来的夜禁制度，但仍然保留有城禁，即天黑关闭城门、天亮开启城门，城门开启时间通常定在五更以后。

南京的开门时间定在五更一刻，这是因为性善寺的僧人每日五更一刻敲钟起床，上殿诵经，性善寺钟声响起时，南京东大街钟楼上的大钟也会应声而响，各城门士卒以此钟声为开门信号。

而性善寺在北门外，应天书院则在南门外，正如杨文广所言，南门外的人是绝不可能比他先到的。

文彦博道：“呀，算算时间，确实对不上，除非带信的人昨晚城门关闭前就出了城，可范先生昨晚明明住在城中自己家里，我还看见他了呀，他是昨晚才知道性善寺的事情。”

杨文广道：“这么看起来，那带信人是有意诓走沈周，他昨夜一定就在性善寺外。”

包拯道：“坏了，带信人很可能就是逃走的王伦的同伙！

呀，我真笨呀，居然一点都没有觉察！”

忙赶出来找到寺门僧，问那自称带范仲淹口信者的模样。