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高俅帮闲帮到他那里了,要不发迹也难。
但是,这高俅,只是一个社会底层的“下三烂”
而已,他怎么会帮闲帮到皇帝老儿那里去了呢?他有什么绝活呢?
这是一个曲折而有意味的过程。
对高俅而言,这个过程充满人生的起伏跌宕,令人感叹造化弄人。
高俅最初也只是帮王员外的儿子使钱。
王员外是一个做生铁生意的财主,家里有的是钱,却有一个不成器的儿子。
王员外会挣钱,他儿子会花钱,不会花钱也没关系,不是有高俅这样的人吗?高俅可以教他如何花钱,并陪着他一起花钱。
每日三瓦两舍,风花雪月,要花钱还不容易吗?
北宋已经是一个花钱很容易的时代了,看张择端的《清明上河图》就知道,那时的休闲方式已经是五花八门。
但这王员外挣钱不易,眼看自己的儿子被高俅这个破落户泼皮带着到处吃喝嫖赌,简直要破落他的门户了(“破落户”
这个称谓,既有“破落之户”
的意思,也有“破落人户”
的意思。
高俅不但自己是一个破落之家、流氓无产者,而且还要破落他人之家)。
王员外岂能心甘?岂不心痛?岂不心恨?于是一纸状子告到开封府,告这个高俅坏人子弟,教唆人堕落。
开封府把高俅断了二十脊杖,迭配出界发放。
什么叫脊杖?脊杖就是用特制的大杖杖打脊背。
什么叫“迭配”
?“迭配”
就是流配、解送,在罪犯颈项上戴上重量不等的刑具——行枷,贴上封条,由专人押送至配所。
这高俅被迭配出界,也就是说,押送出东京,注销东京户口。
《水浒》写到这里,专门有一句“:东京城里人民不许容他在家宿食。”
可见东京人对这个流氓无赖的厌恶。
高俅这次帮闲失败,乃是因为他帮错了人。
他帮的是生铁王员外的儿子,而不是员外本人,当老子还在时,儿子哪里有权支配家产呢?所以,帮闲,一定要帮能自由支配自己产业的、有实权有实钱的。
这是他的教训。
他后来再帮闲,就明白这一点了。
从我们这个角度看,高俅这次破落人家没有成功,以后破落国家却成功了,就是因为,这个生铁王员外对他的儿子有一个监督和约束。
如果王员外的儿子没有了这个监督和约束,这王家的家业怕也早被他破落光了。
而高俅后来竟然败国成功,就是因为宋徽宗上面再无监督和约束的人了。
生铁王员外的儿子是王员外的儿子,宋徽宗是谁的儿子呢?是天子,也就是天的儿子。
王员外会管自己的不肖儿子,天却不管他在人间的这个混账儿子。
于是,这个混账儿子就把天下弄成了一本混乱账簿。
群小相聚,奸人沃土
这个被注销东京户口、遣送出境的家伙,到哪里去了呢?
高俅此时,上有官府判决出界流放的法令,下有百姓的人人喊打,他在东京是无处落脚了,只得去淮西,投靠一个开赌坊的闲汉柳大郎柳世权。
你看,又是一个闲人,而且开着赌坊,有的是钱。
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