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因为自己没有亲儿子,就把这叔伯兄弟收作干儿子,辈分乱了。
这当然是施耐庵的杜撰,故意把这小人写得毫无伦理。
其实,历史上的高俅是有自己的儿子的。
据《宋会要辑稿》卷七十九记载,高俅至少有三个儿子:高尧康、高尧辅和高柄,并且都因为老子权势而做了大官,就是没有什么干儿子。
所以,我们说,《水浒》中的人物,在宋代,有不少是实有其人,但其事往往是出于虚构。
《水浒》是一部英雄传奇小说,与《三国演义》不一样,《三国演义》是历史演义,七分史实,三分虚构,史实占了重头,并且必须基本符合事实。
所以,要讲《三国演义》必讲历史,而《水浒》则仅仅借了历史上一些人物的名头和大致事迹,主要都是作者凭空设想结撰出来的。
就大的背景而言,当然是反映了那个时代,但就具体人物、事件而言,则可以也应该完全抛开历史不论。
这个由叔伯兄弟改造成的干儿子,高俅竟然特别爱惜他。
这小子也仗着这个叔伯大哥兼养父的势要,在东京专一**垢人家妻女,京师人谁敢与他争执?给他取了个名字叫“花花太岁”
。
“衙内”
一词,原来是唐朝禁卫官的简称。
这类负责保卫皇宫的禁卫官一般由贵族子弟担任,所谓自己人,信得过。
也正因此,后来就把有权有势的高官子弟叫作衙内,而古代高官子弟品行优良者不多,“衙内”
一词就带有很大的贬义色彩,逐渐成为文学作品中的反面形象。
我们举几个元杂剧中衙内出场时的自我介绍看一看:关汉卿《望江亭》第二折“:花花太岁为第一,浪子丧门世无对。
普天无处不闻名,则是我权豪势宦杨衙内。”
高文蔚《燕青博鱼》“:花花太岁我为最,浪子丧门世无对。
满城百姓尽闻知,唤做有权有势杨衙内。”
武汉臣《生金阁》第一折“:花花太岁为第一,浪子丧门世无对。
闻着名儿脑也疼,只我有权有势庞衙内。”
你看,这些衙内,其最大社会功能,就是让别人“丧门”
,让别人家破人亡。
这里说的是杨衙内、庞衙内,却也就是高衙内。
京剧《艳阳楼》中有一个高登,可能就是高衙内的原型。
高登出场也有四句自我介绍“:我父在朝为首相,亚赛东京小宋王。
人来带马会场上,顺者昌来逆者亡。”
京剧《野猪林》第一回,高世德高衙内自我介绍“:我父权威似首相,威风凛凛在朝堂。
人来带马会场上,顺者昌来逆者亡!”
一个小衙内就能让顺者昌来逆者亡。
顺者昌,逆者亡,是权力的基本特征。
在这样情形之下,逆者亡了,剩下的自然都是顺民。
所以,鲁迅先生就认为,中国古代的封建社会培养的是奴才,是顺民,是看客。
甚至当我们亡国之后,我们留给占领者的,除了子女玉帛,还有听话的顺民,让他们统治起来很顺心。
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