格格党

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五 磨刀霍霍（第4页）

都管道：“陆虞候和富安有计较。”

高俅道：“既是如此，教唤二人来商议。”

这高俅真的是恬不知耻。

这样的事，他几乎连一丝做作都没有，一点儿虚伪都没有，直接出面与下属商量这样的阴谋。

所以我说他不仅没有良心，连一点儿羞耻心、自尊心都没有。

如果他尚有一些自尊心，哪怕他要害林冲，他也可暗示下面的人去做，总不至于自己出面吧。

小人我们见过，但像高俅这样毫无羞耻、**裸地做小人，少见；坏人、恶人我们见过，但像高俅这样毫不掩饰地作恶，少见。

这小子从小爹妈大概就没教过他是非好歹，后来又没有读过什么书，既无家教又无圣教，从而成为一个彻头彻尾的禽兽。

那么，陆谦、富安进来后，高太尉会批准他们的计策，并身体力行吗？

高俅，显然是一个没有道德感，更没有道德自尊心的小人。

陆谦、富安这两个小人也知道高俅是小人，所以，才敢拿杀人的事与他商量，并且要他动手。

所以，陆虞候、富安这两个小人想出这样下流的主意，并且把高太尉当作计谋中的主角，这表明在他们内心里，是根本不把高太尉看作堂堂太尉的，甚至不把他看作具备一般道德水准的人，而是把他看作彻头彻尾的下流坯子。

我们知道，我们在平辈面前，在一般同学、朋友面前，往往可以放言无惮，开玩笑，说怪话，甚至胡说八道，但是一旦旁边有了师长辈，有了领导，我们就会很注意自己的言语，至少不会再胡说八道。

为什么呢？

这除了我们自己想表现好一些之外，还有一个重要的原因：对师长辈或领导的尊重。

敬重人、尊重人，就要把他当作君子，而不能把他当作小人，就要和他说正经话，做正派事，而不是拉他下水，和他一起做下流事。

《墨子·公输》有如下记载“：公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。

子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。

公输盘曰：‘夫子何命焉为？’子墨子曰：‘北方有侮臣者，愿藉子杀之。

’公输盘不说。

子墨子曰‘：请献十金。

’公输盘曰‘：吾义固不杀人。

’”

公输盘为什么不高兴呢？因为，墨子请他去杀人，还要为此送他十金作为酬金。

他觉得墨子侮辱了他的人格，他的自尊心受到了伤害。

所以，墨子阻止楚国攻宋，他的办法是用君子的办法对付公输盘，接着用小人的办法对付楚王。

墨子知道公输盘是君子，是有道德、有自尊心的君子，所以，他只用了这一招，就说服了公输盘。

一次，颜渊问孔子，怎样才能算是仁。

孔子的答复是：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

即“不合礼的事不看，不合礼的话不听，不合礼的话不说，不合礼的事不做。”

在孔子看来，只有这样，才能叫作仁。

按一般理解，不合礼的，不做、不说，也就行了，为什么还要不看、不听？因为，一个有道德自尊的人，即便是在对不合礼之事的看和听中，也会强烈地感受到对自己道德品性的侮辱。

所以，孔子曾经说过，“自吾得由而恶言不入于耳”

，就是不听那些不合道德的话。