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要我们心稳,须得缚一缚。”
林冲道:“上下,要缚便缚,小人敢道怎的。”
这完全是一副奴才声口,完全是一副讨好声口,毫无骨气。
他的前提还是:我是罪犯,你们是防送公人,你们拥有支配我的权力。
所以,你们对我做什么,我都没有意见,而且心甘情愿,毫无怨言。
你看,还是典型的斯德哥尔摩综合征。
当然,他也要通过尽量做得谦恭,尽量做得卑贱,尽量做得巴结,来换得他们的一丝宽待,一丝同情,一丝可怜,使自己遭受的痛苦有些减轻。
但是正像我们看到的,越是这样没骨气,越是这样乞怜,林冲越是让对方瞧不起,越是遭来对方更加严厉的侮辱和损害;换来的是这两个奸邪小人有恃无恐、日甚一日的虐待,直至虐待得他气息奄奄,毫无反抗之力。
薛霸腰里解下绳子来,把林冲连手带脚和枷紧紧绑在树上。
原来绳子早就准备好了。
你看,两个小人几乎不用什么计谋,就已经彻底制伏了林冲。
而林冲是何等大意!
光是大意还罢了,这是何等自卑,何等曲意逢迎!
一口气不来,向何处安身
现在,林冲被绑在树上,一丝也动弹不得。
两个小人的奸计终于得逞,而林冲委曲求全的最终结果也就是置自己于万死不能一生的绝地。
两个小人转过身来,原形毕露,拿起水火棍,对林冲说出了受陆谦之托,要在此杀死他的真相。
林冲泪如雨下,但毫无反抗能力的他只能是乞求对方良心发现“:上下,我与你二位往日无仇,近日无冤,你二位如何救得小人,生死不忘。”
按说,林冲这样的武功,即使戴着枷锁,要收拾这两个公人,也还是易如反掌的。
林冲的武功不在武松之下,武松大闹飞云浦时,连杀四人,其中两个还是蒋门神的徒弟,习武出身。
而那时的武松,也是戴着行枷,也是脊杖二十。
所以,董超、薛霸这两个要杀林冲,必须先想尽办法折磨他,消耗他的体力,直至把他折磨得连路也走不动,把老虎变成病猫,才决定下手。
即便如此,这两个胆怯的小人也还害怕,又设计先绑住林冲,以求万无一失。
而林冲对此的态度竟然是,要绑便绑,一句话也不敢说。
假如林冲的性格不是这样懦弱,不是这样一意退让,这两个小人一路上绝不敢如此嚣张,林冲也绝不会遭此大罪;在野猪林,他们也不会如此轻易得手,林冲也不会如此被动。
林冲的不幸,实有以自致之,是他自己绑住了自己的手脚,解除了自己的武装,任人宰割。
生死兄弟,患难真情
林冲从来没有想到过反抗,此时,他已经完全没有了反抗的能力和资本,只能哭泣求情。
董超道“:说甚么闲话?救你不得!”
金圣叹在句下批曰“:临死求救,谓之闲话,为之绝倒。”
在他们的眼里,一条人命,不过是一句闲话。
既是闲话,也就不用再说,更不用再听。
薛霸是个爽快人,早已高高举起了水火棍,往林冲脑袋上就劈下来。
而林冲被绑得紧紧的,动弹不得,反抗不得,亦躲让不得,只能闭目受死。
就在这千钧一发之时,只听松林里雷鸣似的一声,紧接着一条铁禅杖飞过来,把这水火棍一隔,丢出九霄云外,跳出一胖大和尚来,喝道“:洒家在林子里听你多时!”
林冲闪开眼一看,原来是鲁智深!
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