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三 骨肉为仇（第1页）

三骨肉为仇

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这个才貌双全的风流女，这个一等一的调情手，她把才情、心思都放在武松身上，她要以倾城美色向武二邀宠，逼他乖乖就范。

火盆常热，饮酒成双

上回讲到，武松住在兄嫂家，潘金莲对他无比用心，照顾得无微不至。

可潘金莲要的，不是叔嫂之礼，而是男女之情。

当潘金莲和武松相遇之时，二人不再是非常般配的男女，而是社会角色已经确定的叔嫂。

吸引潘金莲的，是武松生物学上的优点；阻挡潘金莲的，是二人的社会学上的身份。

内心的情爱欲念与社会的道德伦理发生严重冲突，一句话，情和理的冲突。

一个多月里，武松住在兄嫂家，潘金莲常把些言语来撩拨他，武松是个硬心直汉，却不见怪。

金圣叹和李贽都对武松的不见怪很赞赏。

金圣叹说：“不见好，是丈夫；不见怪，是圣贤矣。”

李贽说：“不见喜难得，不见怪更难得。”

为什么这样说呢？

不见好，是对自己严格。

不见怪，是对别人宽容。

不见好，是对道德的坚持。

不见怪，是对人性的理解。

所以，不见怪，是更高的境界。

不过，武松实际上并不是做到了不见怪的圣贤境界。

金圣叹和李贽都看错了也看高了武松。

武松哪里能不见怪呢？如果武松能对潘金莲的撩拨不见怪，也就不会有下文了。

此时武松的不见怪，实际上就是武松根本不知道如何应对，只好装傻装糊涂。

他的政策是鸵鸟政策：把头藏起来，假装没看见没听见，糊弄一天是一天。

一个男人不能接受一个女人的爱情，又想和她保持比较好的关系，不愿意伤害她，最好的办法就是装糊涂，最坏的办法也是装糊涂。

武松已经装了一个月的糊涂，总有一天他糊弄不下去。

这一天到了。

十一月的一天，朔风紧起，彤云密布，纷纷扬扬飞下一天瑞雪。

武松清早出县里画卯，潘金莲赶武大出去做买卖，又请间壁王婆帮忙买下些酒肉之类，然后在武松房里，烧了一盆炭火，等待武松归来。

她心里想道：“我今日着实撩他一撩，不信他不动情。”

潘金莲为情不顾理，武松为理不动情。

二者要相安无事，必须有一方迁就另一方，而主动权在潘金莲那里。

武松一直在装糊涂，既然装糊涂，就不能先挑明话题。

因为这种办法无异于抱薪救火。

武松已经装了一个月的糊涂，他还能装下去吗？

酒肉准备好了，一盆炭火烧得红红火火。