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但是,当法律不能及时有效地制止或惩罚这种对法律的破坏时,结果只有两个:第一,人们不再寄希望于法律,不再信任法律,从而也就不会遵守和自觉维护法律。
第二,个别的强梁会自行解决问题,用个人复仇来讨得被侵犯的公道。
此时,正如培根所说,法律就已经被彻底取而代之,这是对法律的更大的破坏。
而且,这样的破坏,还获得了道德的赞许。
礼数周到,冷酷宰人
我们就来看看,一柄小小的刀子,闪烁的刀光中,社会如何通过非法的方式,实现它的正义。
武松带了三两个土兵,离了县衙,将了砚瓦笔墨,还有那把尖长柄短背厚刃薄的刀子。
叫两个土兵买了些鸡鸭鱼肉和果品之类,来到家中。
带着笔墨纸砚干什么呢?
武松对潘金莲道:“明日是亡兄断七。
……我今日特地来把杯酒,替嫂嫂相谢众邻。”
唤土兵先去灵床子前,明晃晃地点起两支蜡烛,焚起一炉香,列下一陌纸钱,把祭物去灵前摆了,堆盘满宴,铺下酒食果品之类。
叫一个土兵后面烫酒,两个土兵门前安排桌凳,又有两个前后把门。
为什么还要把门的?
安排好,武松便叫:“嫂嫂来待客,我去请来。”
武松请到四家邻舍并王婆。
在请这些邻居时,武松非常谦恭有礼,言谈举止非常得体。
这说明,武松虽然倾向于暴力解决问题,但他也是一个鞠躬如也的好邻居。
武松动辄说自己粗鲁,其实在梁山好汉中,他的言谈举止算是很彬彬有礼的了。
更重要的是,胸中一团杀气,脸上却一团和气,满腹杀机却毫不露声色。
武松做得出,鲁达、李逵做不出,林冲也做不出。
与鲁智深、李逵相比,武松是最有心数的,做事时心中是最有规划的。
像鲁智深、李逵,往往都是率性而动,事前并不谋划,临事全凭感觉,结果也往往没有预料。
这样的人,可爱,但没有什么准头。
而武松,在不动声色中,心中早已盘算好了一切,每一个步骤,每一个目标,每一个方式方法,每一个结果,都了然于胸。
看他做事,当时不一定明白,但事后一看,环环相接,丝丝入扣,天衣无缝,一切都在计划之中。
这样的人,令人佩服,有时也让人害怕。
但此时偏偏有人不怕他:潘金莲和王婆。
她们已得到西门庆的通报:武松告状不准。
于是她们放下心不怕他,大着胆看他怎的。
她们哪里知道,武松根本就是一个不会告状的人。
对她们而言,如果武松告状准了,倒是一个比较好的结局。
邻居们坐好,武松搬条凳子,坐在横头,便叫土兵把前后门关了。
武大郎家的门,总是关来关去的。
只是开门关门的人变了。
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