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九 火烧瓦官寺（第2页）

李贽在句下评曰：“照顾到后来好见面，做人处世千古名言。”

这实际上就是中国人常说的做事不要做绝了，不要做到不能转回的境地，兵法上还说“穷寇勿追”

呢，逼急了，没有退路了，只好回过头来与你拼命。

留下一些空间，留下一些分寸，天地便会宽广。

我前面讲到周通的名字，我说这名字好，便是因为他周行通达。

什么叫周行？

就是没有断头路，顺着圆圈行，哪有断头路？因此，汉语有一个词，叫“周行不殆”

，顺着圆圈行，就不会跌倒，就不会废殆，就会永远通达。

这一番话，说得李忠点头称是。

在桃花山，虽然大头领是李忠，但做决断的，往往是周通，就是周通比李忠有头脑。

他接着对李忠说：“我们且自把车子上包裹打开，将金银段匹分作三分，我和你各提一分，一分赏了众小喽啰。”

李忠道：“是我不合引他上山，折了你许多东西，我的这一分都与了你。”

这一段对话真是丑，一口一声你的我的，你我分得这么清，哪里像兄弟呢？看起来是你推我让，其实正是因为分得太清了，反而看出这两人的悭吝小气，反而暴露了他们内心的计较和精明算计。

我们看看桃花山上的大头领比起晁盖、宋江、吴用等人，虽然也是占山为王，但是档次上就差一个境界了，正如桃花山比起梁山还差一个境界一样。

梁山能做大，能海纳百川，能藏污纳垢，能让天下的江湖豪杰翘首仰望并归之如细流入海，而桃花山做不大，最终只能归顺梁山大寨。

一个人能不能成大器、成大业，关键还不在于本领大小、专业技能大小，而在于胸襟的大小、眼界的大小、气度的大小；一个集团的前途大小，也在于这个集团有无大目标、大理想、大境界。

李忠的武功平平，他是史进的开手师父，后来史进和王进交手，只一棒就被王进打翻了，史进惭愧地说：“我枉自经了许多师家，原来不值半分。”

但他这样不值半分的功夫，竟然还能赢周通，可见周通的本领又是何等差劲，也就只能欺负欺负刘太公这样的老村长。

在鲁智深那里，不要说还手对打，连防御能力都没有，只有叫救命的份。

这还不是他们最大的不足，他们最大的不足是境界。

就境界而言，李忠最大的毛病是委琐。

他眼下的桃花山，不过是一个分赃之地，一个糊口之所，但他还是一个忠厚人，所以他叫李忠。

你看他说的话：“是我不合引他上山，折了你许多东西，我的一分都与了你。”

这几句话，既可见他的小气与委琐，也可见他的忠厚。

两者相比，还是周通大度一些：“哥哥，我和你同死同生，休恁地计较。”

都已“同死同生”

了，却还没有同财共产，打劫一点赃物，还要分成两份，各自拿回自己的房里去。

他们的这个“桃花山买路财公司”

，还是一个股份公司，两位头领、小喽啰，各占三分之一股份。

分利润的时候，清清楚楚，分毫不爽。

实际上，《水浒传》的作者施耐庵在这两个人的名字上，以及后来的地煞星星宿称号上，已经暗含了有关他们两人个性、命运的秘密。

那么，是什么样的秘密呢？

如果说，半生沦落、生计艰难造成了李忠性格的小气、精明和委琐，这是他的不足；那么，一直生计艰难却仍能保有一份忠厚，保有一颗善良的心，则是他的优点，是他的可取之处。

这也是他最终能位列地煞星的原因。

他的星宿名称是“地僻星”

，为何是“僻”

？“僻”

字有什么含义呢？

其一，僻者，偏也，偏居一隅，不识宇宙之大叫作僻；其二，僻者，片也，眼界狭小，不知万物之富叫作僻；其三，僻者，癖也，性情偏执，兴趣爱好单一叫作僻。

一般而言，一直待在一个地方，或者一直处于一种环境，或者长期生活于一种状态，一直沉湎于一种爱好，常有此僻。