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十 一 菜头与教头（第4页）

我们以前说过，林冲一生，只是一个怕字，而鲁智深一生，只是不怕。

怕便局促，怕便委屈，怕便小心，怕便萎缩，甚至怕便屈辱，怕便委琐。

怕到最后若不能爆发，便是万劫不复的奴才；怕到最后若爆发出来，又特别狠毒。

总之，让人怕的社会，整个地造成了全社会的心理变态。

而鲁智深不怕，不怕便舒展，不怕便痛快，不怕便无奴颜媚骨，不怕便堂堂正正、体体面面、铁骨铮铮。

《水浒传》把鲁智深写得体格宽大，心地厚实，这种气质就来自他的不怕，来自他的这种正大阳刚的气质。

不怕是鲁智深的最大性格特点，也是最能代表梁山好汉整体特点的地方。

在封建专制社会那样专门让人怕的社会里，不怕，是最可贵的精神。

《水浒传》下面接着叙述：他们吃了些酒肉，收拾了行李，还了酒钱，出离了村口——为什么要这样细细地叙来？因为这四个“了”

字，暗示着一双可怜巴巴的眼睛，这一切是从这双可怜巴巴的眼睛中看到的，所以，这些句子不是在叙事，而是在写这双眼睛。

读书要读明白这一点，才不辜负了作者，也才能读出味道、读出感觉、读出感情。

这双可怜巴巴的眼睛就是林冲的眼睛，因为，被折磨得气息奄奄的他，现在离不开鲁智深的保护，他不要鲁智深走。

鲁智深下一步要怎样，他心里没底，他又是一个内向、自尊、羞涩的人，不好开口求人。

从酒店出来，到了村口，林冲嗫嚅道：“师兄，今投那里去？”

他担心鲁智深又撇下他，一个武功盖世的大英雄，此时像一个婴儿，眼神中全是对这个世界的恐惧，对鲁智深的依赖。

大英雄的这种无助、无奈、无力，令人坠泪。

鲁智深道：“‘杀人须见血，救人须救彻。

’洒家放你不下，直送兄弟到沧州。”

人有这样的兄弟，人便有了活路，天地有这样的人，天地便能生人。

署名李卓吾评点的袁本在此句下眉批曰：“放不下父母便成孝子，放不下兄长便成悌弟，放不下朋友便成信人义士。

凡不好的人只是放得下三字，遂无所不薄。”

是的，“放不下”

三字，可作鲁智深一生之评。

等到他放下时，他已经在杭州六和寺了。

不过，说鲁智深的“放不下”

三字，还要说到他的另外三个字。

哪三个字呢？

这三个字是：“放不过”

。

他放不下什么，又放不过什么呢？

原来，这个世界上，总有两种人，两种他不得不管的人。

一种是被恶人欺负而又忍气吞声无力反抗的可怜人。

一种是欺压良善而又无人制止的不明道德的可恨人。

可怜人与可恨人，是他命运中纠缠不清的两种人。

他几乎就是为这两种人而生来世上。

所以，他与生俱来的，又有两颗心：慈悲心与杀伐心。

他特别有慈悲心，对这些可怜人，他放不下，他要出来救助，施以援手。

他特别有杀伐心，对那些可恨人，他放不过，他要出来制止，饱以老拳。

一方面放不下，一方面放不过，耿耿于怀，如蝇在食，如鲠在喉，吐之为快；如眼中钉，如肉中刺，拔之为急。