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他此前拿钱给武松买衣服,此时又要再送武松一程,都是在架空柴进。
这样做,就显示出宋江对武松特别青睐,特别地高看一眼,特别地依依不舍,宋江对武松比柴进更加亲密。
就和武松的关系而言,宋江与武松相处的十几天,胜过柴进的一年。
宋江让柴进留步,自己带着兄弟宋清再送武松,一直送到十里开外。
在一个小酒店,三人饮了几杯,看看红日平西,武松便道:“天色将晚,哥哥不弃武二时,就此受武二四拜,拜为义兄。”
宋江大喜。
武松纳头拜了四拜,宋江叫宋清身边取出一锭十两银子,送与武松。
武松哪里肯受,说道:“哥哥客中自用盘费。”
宋江道:“贤弟不必多虑。
你若推却,我便不认你做兄弟。”
你看这句话,分明主导权已经在自己了。
也怪,人和人在一起,往往不用多长时间,马上就自然形成了主导与被主导、支配与被支配的关系。
决定这种主导者身份的,有时是原先的社会地位,有时是名望,有时是教养,有时是年龄,有时是一种气质。
我们在李逵一篇里曾经讲到,宋江是如何在极短的时间里便确立了对李逵的控制权,包括戴宗。
宋江那时的社会地位只是一个囚犯,而戴宗、李逵还是管教干部,但是,大家一见面,马上就形成了宋江主导的局势。
囚犯领导管教干部了。
此时,宋江给我们展示了,他在极短的时间里如何让武松心悦诚服、甘心受命的。
我们知道,武松可以说是梁山一百零八人中最为傲慢、最自我欣赏、最唯我独尊的人物,但是在宋江面前,他毕恭毕敬。
宋江凭什么做到这些的呢?
宋江有名望。
宋江有教养,有文化。
宋江有年龄优势。
宋江能宽容。
宋江能小心。
更重要的是,宋江有一种领袖的气质,一种领袖的心态。
我们现在说智商、情商、财商等等,还有一种人,天生具有领袖商。
宋江就是具有领袖商的人。
宋江自从出走江湖,一路上都在笼络英雄。
武松是第一个。
一个问题是,一个安分守己的人,为何要结交这么多的江湖好汉?
一个总是把这些无法无天的江湖好汉笼络在自己身边的人,他到底要干什么呢?
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